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《寿潘中舍顾夫人六帙》全文
明 / 董其昌   形式: 古风

海上三山春色早,青池阿母驰青鸟。

南岳存华初度年,霞缨朱佩光缭绕。

遥遥华冑两名家,辟疆之竹河阳花。

紫薇凤阁连三殿,彤管鸾章贲六珈。

廿载金门称避世,鸡鸣赠佩寻常事。

道韫终多林下风,秦嘉每报途中字。

超然燕处诵黄庭,鬒发朱颜学鍊形。

能将谌母兼庞母,能解珠经胜玉经。

檀施铢衣香积饭,缤纷幢盖天花散。

绣佛钋神大内知,琳宫贝藏来真旦。

不因福果尚空虚,龙女能衔照乘珠。

诗有鸣鸠章壶范,人同兰玉绕庭隅。

九华烂熳元宵候,梅花恰与优昙逗。

称觞宁羡八千春,载笔敢从中垒后。

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鉴赏

此诗《寿潘中舍顾夫人六帙》由明代诗人董其昌所作,以赞美寿辰为主题,描绘了寿宴的盛况以及寿星的德行与风采。

首句“海上三山春色早”,以海上的仙山象征寿星的高洁与长寿,春色早开则寓意着寿星的福泽深厚,生机勃勃。接着“青池阿母驰青鸟”一句,运用神话传说中的青鸟传信,比喻寿星受到上天的眷顾与祝福。

“南岳存华初度年,霞缨朱佩光缭绕”描绘了寿星如同南岳之华,初度之年便光彩夺目,霞缨朱佩象征其高贵与祥瑞。接下来“遥遥华冑两名家,辟疆之竹河阳花”通过对比,强调寿星家族的显赫与美好,竹与花皆为高雅之物,喻示寿星品格高洁。

“紫薇凤阁连三殿,彤管鸾章贲六珈”以宫殿、凤凰、鸾鸟等元素,进一步渲染寿宴的庄重与奢华,同时“六珈”也暗含寿星已过六旬,彰显其寿数之长。

“廿载金门称避世,鸡鸣赠佩寻常事”描述寿星虽身处繁华,却能保持淡泊名利的生活态度,鸡鸣赠佩则体现了其与世无争的高尚情操。

“道韫终多林下风,秦嘉每报途中字”引用古代才女谢道韫和秦嘉的故事,赞颂寿星不仅才华横溢,且品德高尚,如同林下之风,清新脱俗。

“超然燕处诵黄庭,鬒发朱颜学鍊形”描绘寿星在宁静的环境中修炼身心,保持青春活力,黄庭经是道教经典,暗示其追求精神与身体的双重健康。

“能将谌母兼庞母,能解珠经胜玉经”赞扬寿星不仅孝顺父母,还通晓佛教经典,智慧超群。

“檀施铢衣香积饭,缤纷幢盖天花散”描述寿宴上布施、素食、香积饭等慈善行为,以及天花散落的祥瑞景象,体现了寿星的慈悲与福泽。

“绣佛钋神大内知,琳宫贝藏来真旦”表明寿星对佛教的虔诚,以及其功德广被,甚至在皇宫中都受到尊敬。

“不因福果尚空虚,龙女能衔照乘珠”借龙女衔珠的故事,表达寿星不仅拥有物质财富,更拥有内心的充实与智慧。

“诗有鸣鸠章壶范,人同兰玉绕庭隅”以鸣鸠与壶范为喻,形容寿星的诗歌才华,同时兰玉环绕庭院,象征其家庭的和谐与美满。

“九华烂熳元宵候,梅花恰与优昙逗”描绘了寿宴上九华灯的璀璨与梅花的绽放,与优昙花的稀有相映成趣,增添节日的喜庆气氛。

“称觞宁羡八千春,载笔敢从中垒后”表达了对寿星长寿的敬仰,同时也鼓励自己在文学创作上不断前进,不落后于古人。

整首诗以丰富的意象、典雅的语言,生动地展现了寿宴的盛况与寿星的美德,既是对寿星的崇高赞誉,也是对美好生活的向往与追求。

作者介绍
董其昌

董其昌
朝代:明

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
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