古人不可见,古书今可求。
寻源谢潢污,至味捐珍羞。
朝曦去还至,夜炬燃复休。
从此饱文字,不闻饥饿愁。
古人不可见,古书今可求。
寻源谢潢污,至味捐珍羞。
朝曦去还至,夜炬燃复休。
从此饱文字,不闻饥饿愁。
这首诗是宋代诗人袁说友的《书怀(其二)》,他以简洁的语言表达了对古代文化和知识的敬仰与追求。首句“古人不可见”,寓言般地表达了对逝去先贤的怀念,他们虽已不在,但他们的智慧和精神犹在古籍中流传。次句“古书今可求”则强调了通过阅读古书,我们可以探寻前人的智慧,获取无尽的知识。
“寻源谢潢污,至味捐珍羞”进一步阐述了对学问的执着,如同从污浊中寻找源头,舍弃世俗的浮华,追求真知。接下来两句“朝曦去还至,夜炬燃复休”运用比喻,形容读书人昼夜不停,如晨曦和夜火般持续学习,体现了勤奋好学的精神。
最后两句“从此饱文字,不闻饥饿愁”表达了读书带来的满足感,通过文字的滋养,诗人心灵得到充实,不再为生活中的物质匮乏或忧虑所困。整首诗情感深沉,寓教于乐,展现了诗人对知识的热爱和对人生境界的追求。
老儒闭门元向白,牢邪石邪五鹿客。
寄生入盆为窭数,衰盛人閒如反手。
君才磊落天下奇,四海贤俊谁不知。
五年见子铜驼陌,澹沲东风吹鬓丝。
朝为《石鼓诗》,暮奏鹿呜雅。
先生且卧鸿都下,绛帐谭经澹潇洒。
嗟我水车旱资舟,嗟君反衣孤白裘。
三月春心寄鸣雁,南来飞过岳阳楼。
凤凰山下,恨声声玉漏、今宵易歇。三叠阳关歌未竞,哑哑栖鸟催别。含怨吞声,两行清泪,渍透千重铁。重来休问,尊前已是愁绝。
还忆浴罢描眉,梦回携手,踏碎花间月。漫道胸前怀豆蔻,今日总成虚设。桃叶津头,莫愁湖畔,远树云烟叠。寒灯旅邸,荧荧与谁闲说?
盛世天所助,生此王佐才。
道德著明效,国本益以培。
四海永宁谧,岂曰资涓埃。
向来诸国老,论功乃其魁。
从容万机暇,师保日讲陪。
宇宙百年内,礼乐何盛哉。
台雁本邻壤,草木同昭回。
闻风起叹慕,谁甘卧蒿莱。