初穷文字作阶缘,若得嘉鱼即弃筌。
堪笑蚊蝇惊八月,岂知龟鹤寿千年。
无心是处非关境,有命由来不在天。
自古君臣悉功行,不然终未到神仙。
初穷文字作阶缘,若得嘉鱼即弃筌。
堪笑蚊蝇惊八月,岂知龟鹤寿千年。
无心是处非关境,有命由来不在天。
自古君臣悉功行,不然终未到神仙。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了作者对人生、命运以及功名利禄的深刻思考。首先,“初穷文字作阶缘,若得嘉鱼即弃筌。”这两句诗以“穷”字开篇,暗示了追求知识与智慧的过程,如同攀登阶梯一般。接着,“嘉鱼”与“筌”形成鲜明对比,前者象征着通过努力获得的成果或理想,后者则是捕捞鱼的工具,一旦目标达成,便应放下工具,意味着不应过于执着于手段而忽视了最终的目的。
接下来,“堪笑蚊蝇惊八月,岂知龟鹤寿千年。”这两句运用了拟人化的手法,将微小的蚊蝇与长寿的龟鹤进行对比,讽刺了那些为短暂的名利所困扰的人们,他们往往忽略了长久的生命价值。这里通过自然界的生物特性,巧妙地表达了对人生意义的思考。
“无心是处非关境,有命由来不在天。”这两句进一步探讨了命运与个人行为的关系。前一句强调了内心的纯净与行为的正直,认为真正的善行不在于外界的环境或条件,而在于个人的内心世界;后一句则指出,命运并非完全由上天决定,而是由个人的努力和选择所塑造。
最后,“自古君臣悉功行,不然终未到神仙。”这两句总结了整首诗的主题,即功行(功业与德行)对于个人成就的重要性。无论是君主还是臣子,要想达到更高的境界,如成仙般超越世俗,都必须通过不懈的努力和高尚的道德修养。这不仅是对古代政治伦理的反思,也是对现代人追求卓越人生的启示。
整体而言,这首诗通过对日常生活现象的观察和哲理性的思考,表达了作者对人生价值、命运与个人努力之间关系的深刻见解,具有很高的思想性和艺术性。
鹄立通明殿。又重逢、揆余初度,梦庚华旦。
不学花奴簪红槿,且看秋香宜晚。
任甲子、从新重换。
天欲东都修车马,故降神生甫维周翰。
歌崧岳,咏江汉。明堂朝罢夷琛献。
引星辰、万人共听,风尘长算。
清昼山东诸将捷,席卷黄河两岸。
问谁在、玉皇香案。
师保万民功业别,向西京、原庙行圭瓒。
定郏鄏,卜瀍涧。
阿师从何来,最是两肩苦。
一头载梵书,一头荷慈母。
至今江上松,东西随仰俯。
此松岂有情,摩顶记佛语。
松根白衣仙,日夜瑞光吐。
翩然紫霄上,蛰龙起雷雨。
我来悟前缘,父老指环堵。
风花即几席,经草随步武。
重栽渺生意,合抱阶尺土。
他年十八公,此地记初祖。