天之道,哀响又兼鸣。
此处必主兴王道,异谋革位少良臣,年内见其因。
天之道,哀响又兼鸣。
此处必主兴王道,异谋革位少良臣,年内见其因。
这首诗描绘了天象与人事之间的微妙联系,充满了深邃的哲学思考和对社会政治的隐喻。
"天之道,哀响又兼鸣",开篇即以“天之道”为引子,暗含自然法则与人类行为之间的互动关系。“哀响又兼鸣”则描绘了天地间哀怨的声音交织在一起,预示着某种不寻常的变故或动荡即将发生。
“此处必主兴王道”,指出在特定的地点,可能会出现推动社会进步、兴盛王道的局面。这里的“兴王道”可以理解为推动正义、仁爱、治理国家的理念,强调了道德与治理的重要性。
“异谋革位少良臣,年内见其因”,则进一步揭示了在变革时期,往往需要不同寻常的策略和人物来推动,但同时也指出,缺乏德才兼备的良臣辅佐,变革可能难以顺利进行。这反映了古代对于人才选拔和道德治理的高度重视。
整体而言,这首诗通过天象的变化预示社会的变迁,强调了道德、治理与变革之间的紧密联系,以及人才在其中的关键作用。它不仅体现了诗人对自然现象的深刻洞察,也蕴含了对社会政治的独到见解。
袖手旁观一世馀,元非亲物亦非疏。
酒边每事如人意,灯下通宵读我书。
学到庄骚才止此,生逢周汉定何如。
西州相识无遗恨,独恨无从掺子祛。
竹洲西、有人如玉,南柯一觉归早。
青山绿水亭轩旧,犹有未荒花草。谁信道。
又自爱湖光,买屋三间小。都无长好。
但凤跃雄文,蝇书小楷,转老转奇妙。
人间世,如许年高是少。浮生惟有闲好。
回头翻讶磻溪叟,轻把一丝抛了。凉新到。
记当日天香,露浴如今老。瑶卮寿晓。
称酒到眉间,醺醺醉也,儿女满前笑。
玉宸凝眷。要得培□,神皋根本。
天赋与、经纶好手,门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠,月往风来自便。
但纸帐、时供小憩,长理灯窗公案。
五行俱下流光电。笔如神、毫发都见。
是则是、霜严雪劲,到底春风生意满。
唤得应、雨和晴恰好,旗舞粳艘百万。
更社鼠城狐扫影,雁鹜惊人避箭。
最是满腹精神,担负处、浑身皆胆。
又谁知、条理元在,规模里面。天下事、又何难办。
待副苍生愿。渺宇宙、多少关心,留取功名久远。
男生必有室,有室在嗣亲。
家贫或出赘,出赘难为人。
汝今为此行,及此初花春。
粼粼潮迎舟,叶叶风吹巾。
凤云已在眼,不觉生精神。
我方为汝忧,老语因重陈。
其修汝容止,其谨汝吻唇。
门庭勿忘旧,市井勿随新。
沈醉不如醒,饫饱不如贫。
侥倖多非福,欢笑容易颦。
主敬为根本,力学解因循。
贤□□□翁,昔我相面频。
别来五十年,匆匆隔一尘。
谁知有今日,汝得□□□。
□□翁婿洽,义实师生均。
造次莫非教,岁月如去轮。
□□□□□,何此为终身。
留欲副清冰,归欲见老椿。
要须日凛□,□□□□津。