诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《蔡起居山亭》
《蔡起居山亭》全文
唐 / 徐晶   形式: 五言律诗  押[青]韵

文史归休日,栖闲卧草亭。

蔷薇一架紫,石竹数重青。

垂露和仙药,烧香诵道经。

莫将山水弄,持与世人听。

(0)
拼音版原文全文
càishāntíng
táng / jīng

wénshǐguīxiūxiáncǎotíng
qiángwēijiàshízhúshùzhòngqīng

chuíxiānyàoshāoxiāngsòngdàojīng
jiāngshānshuǐnòngchíshìréntīng

翻译
在归隐的日子中,我栖息于宁静的草亭。
一丛紫色的蔷薇盛开,层层叠叠的石竹则是青翠欲滴。
清晨的露珠伴着仙药,我在香烟缭绕中诵读佛经。
不要把这份山水间的宁静,随意向世人炫耀。
注释
文史:古代学术或历史。
归休:退隐或退休。
栖闲:安居悠闲。
卧草亭:小草屋或简陋的休息处。
蔷薇:一种蔓藤植物,有美丽的花朵。
一架:一丛或一片。
石竹:一种多年生草本植物,常见于花园。
数重:多层或密集。
垂露:清晨挂在植物上的露珠。
仙药:传说中的长生不老药。
烧香:点燃香火,用于宗教或冥想仪式。
道经:道教的经典文献。
山水:自然景色,也象征心境。
弄:玩弄或炫耀。
持与世人听:向世人展示或讲述。
鉴赏

此诗描绘了一位文人归隐山林的宁静生活图景。诗中“文史归休日,栖闲卧草亭”表达了诗人放下尘世的重担,选择与自然为伴,享受悠闲自在的生活。"蔷薇一架紫,石竹数重青"则是对周围环境的细腻描绘,蔷薇和石竹都是山野中的花卉,它们的颜色给人以清新的感觉。

"垂露和仙药,烧香诵道经"这两句透露出诗人追求精神世界的和谐与升华。自然界的露水被赋予了“仙药”的美好寓意,而“烧香诵道经”则显示出诗人对宗教或哲学的追寻。

最后,“莫将山水弄,持与世人听”表达了一种超然物外的心境。诗人不愿将自己与自然的交融体验随便展示给俗世,而是希望保持一份纯净,只有在内心深处去感受和聆听。

总体而言,这首诗通过对山林生活的描写,展现了诗人对于精神宁静与自然和谐相处的向往,以及追求超脱尘世烦恼的心境。

作者介绍

徐晶
朝代:唐

生卒年籍贯皆不详。排行十八。玄宗开元、天宝时人,曾官鲁郡录事。晶善诗,与诗人蔡孚相唱和,有《蔡起居山亭》诗,芮挺章选入《国秀集》。事迹散见《国秀集》目录。高适有《鲁郡途中遇徐十八录事(时此公学王书嗟别)》、《途中寄徐录事(比以王书见赠)》诗。《全唐诗》存诗5首。
猜你喜欢

偈颂一一二首·其五十

作无作作,贯色通声。水中盐味,不见其形。

(0)

偈颂一一二首·其二十四

世人尽道路行难,本分真金入火看。

炼去炼来金体净,一槌打作玉栏干。

(0)

颂古六十二首·其五十五

师真丑拙不堪呈,用尽身心笑杀人。

彼中莫觅丝头意,白鼻昆崙贺新正。

(0)

颂古六十二首·其十九

相见锦江头,相携上酒楼。

会医还少病,知分不多愁。

(0)

贤监院求赞

遍界不藏,毫端独妙。纵未嚬呻,已先微笑。

吾子识也,水月斯照。纤尘不遗,是为宗要。

(0)

六句偈六首·其四后念非圣

后念非圣,万象明镜。不假薰修,本来清净。

(0)
诗词分类
思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
司马承祯 许稷 何焯 谢混 鸠罗摩什 可朋 金俊明 陈文述 贺兰进明 虞仲文 舒元舆 焦循 刘定之 李从善 嵇璜 鲍令晖 李元度 裴秀
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1