颛顼道匪遥,端冕丹书勘。
敬义及怠欲,所争胜一念。
讵惟诫宁王,万古垂君鉴。
颛顼道匪遥,端冕丹书勘。
敬义及怠欲,所争胜一念。
讵惟诫宁王,万古垂君鉴。
这首诗出自清朝乾隆皇帝弘历之手,名为《题养正图六十首(其四)丹书受戒》。诗中以“颛顼道匪遥”开篇,引出古代圣贤之道并不遥远的主题,强调了道德修养的重要性。接下来,“端冕丹书勘”描绘了庄严的仪式场景,通过“敬义及怠欲,所争胜一念”表达了对恭敬与义理的追求,以及在日常生活中如何把握好每一个念头的重要性。
后两句“讵惟诫宁王,万古垂君鉴”,则进一步阐述了这种道德准则不仅适用于特定的人物,如宁王,而是具有普遍意义,能够成为后世君主乃至所有人的行为准则和借鉴。整首诗通过简练的语言,深刻地探讨了道德修养与个人行为之间的关系,以及其对社会和历史的影响,体现了儒家思想中重视道德教育和自我约束的核心理念。
天上人间,难得此、长圆明月。
羌付与,舞鸾羞影,凉蟾慵啮。
耐冷不随孤剑化,拂尘浑似轻绡滑。
更扣来,碧玉一声声,真尤物。兴亡过,情先竭。
文字古,磨还灭。喜沉霾无恙,尚访珍迹。
十二辰中铅有泪,千年劫后鸿留雪。
奈镜边,心事笑啼难,何堪说。
罗君画松奇且雄,两株屹立青天中。
已愁白昼结寒雨,更觉素壁吹长风。
横梢屈铁苍皮健,恍惚垂云青一片。
若非巫峡道中逢,定向华山峰顶见。
深林无人日色昏,萧瑟似有孤啼猿。
苍根下走岩石裂,清响暝与溪流喧。
古来志士沦野草,每见良材叹枯槁。
何如此树保天真,千岁高堂奉君老。
海波不作,水天外、一望茫然无际。
万顷琉璃人倒影,濯尽脂香粉腻。
振袖临风,飞觞酹月,大有髯苏意。
铜琶铁板,许侬也吐豪气。
休为萍泊他乡,故园荆棘,满腹生牵系。
屈指年华过半百,须识浮生如寄。
历尽艰难,从今应悟,离合悲欢理。
学书学剑,有儿幸亦磨厉。