天人三策对,帝命相江都。
爰致卒然问,惟陈卓尔谟。
道明功岂计,谊正利休图。
试譬鲁咨柳,堪知粤伐吴。
羞称五伯诈,较识一仁无。
终得骄王革,何妨䛕相诬。
政经真法训,汉室最醇儒。
诠义书屏扆,将为出治模。
天人三策对,帝命相江都。
爰致卒然问,惟陈卓尔谟。
道明功岂计,谊正利休图。
试譬鲁咨柳,堪知粤伐吴。
羞称五伯诈,较识一仁无。
终得骄王革,何妨䛕相诬。
政经真法训,汉室最醇儒。
诠义书屏扆,将为出治模。
这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作的《赋得正谊明道》。乾隆皇帝是中国历史上著名的诗人和文学家,他的诗歌作品多以颂扬皇权、歌颂盛世为主题,同时也展现了他对儒家思想的深刻理解与独到见解。
在这首诗中,乾隆皇帝运用了丰富的比喻和对比手法,探讨了“正谊明道”的重要性。开篇提到“天人三策对,帝命相江都”,通过这样的设定,引出了君主应当遵循的道德原则和治理之道。接着,“爰致卒然问,惟陈卓尔谟”表达了君主在面对突发情况时,应以正直的道德原则和明智的策略应对。
“道明功岂计,谊正利休图”强调了道德原则的重要性,认为君主不应仅仅追求功利,而应以正义和道德为先。“试譬鲁咨柳,堪知粤伐吴”通过历史典故,进一步阐述了正直与智慧在决策中的作用,即像鲁国咨询柳下惠一样,寻求正确的建议,避免像吴国那样因决策失误而导致失败。
“羞称五伯诈,较识一仁无”则批评了春秋时期霸主们的欺诈行为,强调了仁德的重要性。最后,“终得骄王革,何妨䛕相诬”表达了对君主改正错误、实行仁政的期待,同时指出即使在纠正错误的过程中,也可能存在一些误解或被误解的情况。
整首诗体现了乾隆皇帝对儒家伦理道德的重视,以及对理想政治秩序的追求。通过丰富的历史典故和深邃的哲理思考,展现了他作为一位文治武功兼备的帝王的独特风采。
少学纵横术,游楚复游燕。
栖遑长委命,富贵未知天。
闻道沈冥客,青囊有秘篇。
九宫探万象,三算极重玄。
愿奉唐生诀,将知跃马年。
非同墨翟问,空滞杀龙川。
畴昔参乡赋,中年忝吏途。
丹唇曾学史,白首不成儒。
天子开昌箓,群生偶大炉。
散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。
何功游画省,何德理黄枢。
吊影惭非据,倾心事远图。
盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
任直翻多毁,安身遂少徒。
一朝逢糺谬,三省竟无虞。
白简初心屈,黄纱始望孤。
患平终不怒,持劾每相驱。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。
诱言虽委答,流议亦真符。
首夏方忧圄,高秋独向隅。
严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
累饷唯妻子,披冤是友于。
物情牵倚伏,人事限荣枯。
门客心谁在,邻交迹倘无。
抚襟双涕落,危坐日忧趋。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。
会希恩免理,终望罪矜愚。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。
汉皇虚诏上,容有报恩珠。
《移禁司刑》【唐·沈佺期】畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢糺谬,三省竟无虞。白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。
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