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《放言.渔蓑·其二十四五歌》全文
明 / 谢元汴   形式: 五言律诗  押[歌]韵

扣角真无赖,凿坏亦已过。

君平非弃世,安石其如何。

伧魄戍尘蹍,书魂兵气呵。

苍生板荡泪,零落下渔蓑。

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鉴赏

这首诗《放言·渔蓑(其二十四)五歌》由明代诗人谢元汴所作,通过深沉的笔触,表达了对社会现实的深刻反思和对个体命运的深切同情。

首句“扣角真无赖,凿坏亦已过”,以“扣角”和“凿坏”为喻,形象地描绘了社会的不公与破坏,暗示了诗人对社会现状的不满与批判。接着,“君平非弃世,安石其如何”两句,借用了历史人物严遵(字君平)和王安石的例子,表达了对那些坚守理想、不随波逐流之人的敬仰,同时也对他们的处境表示了深深的忧虑。

“伧魄戍尘蹍,书魂兵气呵”两句,进一步揭示了社会动荡、战争频仍的背景,以及知识、文化在战乱中的摧残与失落。这里,“伧魄”可能指代的是战死沙场的将士灵魂,“书魂”则象征着被战争破坏的文化与知识。这两句通过强烈的对比,展现了战争对人性、文化的双重打击。

最后,“苍生板荡泪,零落下渔蓑”两句,将视角转向普通民众,描绘了他们在动荡时代中流离失所、饱受苦难的悲惨景象。这里的“苍生”泛指广大人民,“板荡”形容时局动荡不安,“渔蓑”则是渔民的装束,象征着底层百姓的生活状态。这两句以细腻的情感描绘,表达了诗人对底层民众深切的同情和关怀。

整体而言,这首诗通过对社会现象的深刻剖析和对个体命运的深切关注,展现了诗人对社会公正、文化传承以及人民福祉的深切忧虑和呼唤。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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