传宣内殿共吟诗,棽丽金根未可迟。
阅古清芬原满意,琼华秀色早迎眉。
丹梯亦自防泥滑,玉树相将吐萼蕤。
别有神心通妙理,望山端比步山宜。
传宣内殿共吟诗,棽丽金根未可迟。
阅古清芬原满意,琼华秀色早迎眉。
丹梯亦自防泥滑,玉树相将吐萼蕤。
别有神心通妙理,望山端比步山宜。
这首诗描绘了皇帝在内殿与群臣共吟诗的情景,展现了宫廷文化的高雅与深邃。诗人以细腻的笔触,描绘了金碧辉煌的宫殿中,文人们围绕着皇帝,共同吟诵诗歌的场景。诗句“阅古清芬原满意,琼华秀色早迎眉”表达了对古代文学作品的欣赏和对美好景色的期待,体现了诗人对传统文化的深厚情感。
接下来,“丹梯亦自防泥滑,玉树相将吐萼蕤”两句,运用了比喻的手法,将文人之间的交流比作攀登险峻的山路,既要小心谨慎,又要相互扶持;同时,也将文人的才华比作玉树,不仅外表光鲜,更能在关键时刻绽放出美丽的花朵。这不仅展现了文人间的深厚情谊,也寓意着才华与智慧的相互激发。
最后,“别有神心通妙理,望山端比步山宜”两句,表达了诗人对内心世界的探索和对自然之美的向往。这里的“神心”指的是超脱世俗的心灵境界,“妙理”则是指宇宙间的奥秘。诗人通过“望山”这一行为,寄托了对自然美景的热爱和对精神自由的追求,同时也暗示了在追求知识与真理的过程中,内心的平静与和谐至关重要。
整体而言,这首诗不仅展现了清代宫廷文化的繁荣景象,还蕴含了对文学、自然以及内心世界的深刻思考,体现了诗人弘历对传统文化的深厚感情和对人生哲理的独到见解。
白云缥缈如仙客,只在轩前人不识。
高人兴云若故知,近固追随远亦得。
鬘鬟人物偶尔成,岂有神情与香色。
治然一以气类从,如磁与铁自相即。
主人玉女潭边住,楼居正直高崖处。
赤栏翠竹与山平,便是孤云来去路。
朝随马迹渡头风,暮宿罨画溪上树。
云耶君耶递为主,茶烟湿处飞泉怒。
雨中自有徐熙山,秋来忽遇王维句。
只今长安浩浩尘,云亦随君马上去。
西山逼眼万螺青,是中应有云流寓。
东华举首即重霄,垂天漠漠如飞絮。
落花点地成重五,香翠熏泥粉沾雨。
买将安石伴炎官,鬼书未燥花先腐。
当窗一榻卷琉璃,下方五月吹寒楚。
姬公且自却门檐,茗碗沤花生白缕。