山人爱习静,栖迟有高阁。
卧寐想烟萝,所志在严壑。
桐阴碧四围,孤琴望廖廓。
日长自草元,道胜忘寂寞。
山人爱习静,栖迟有高阁。
卧寐想烟萝,所志在严壑。
桐阴碧四围,孤琴望廖廓。
日长自草元,道胜忘寂寞。
这首诗描绘了一位山人追求宁静生活的场景,通过细腻的笔触展现了其内心世界与外在环境的和谐统一。首句“山人爱习静,栖迟有高阁”点明了人物的身份与喜好,他喜爱宁静,选择在高阁中栖息,暗示着他对远离尘嚣、亲近自然的向往。
接着,“卧寐想烟萝,所志在严壑”进一步揭示了山人的精神追求。他不仅在梦中想象着烟雾缭绕的山林与深邃的山谷,更将内心的志向寄托于此,表达了对自然美景的深切热爱以及对心灵深处宁静境界的追求。
“桐阴碧四围,孤琴望廖廓”两句则描绘了山人居住环境的清幽与雅致。碧绿的桐树环绕四周,为高阁增添了几分生机与宁静;而一把孤琴,面对着辽阔的天空,似乎在诉说着山人内心的孤独与超脱,同时也象征着他与自然和谐共处的精神状态。
最后,“日长自草元,道胜忘寂寞”总结了山人的生活态度与心境。在漫长的白天里,他自由自在地草拟文字,追求内在的道义与真理,最终达到了忘却外界喧嚣、内心平静的状态。这不仅是对山人个人精神世界的赞美,也体现了作者对于超然物外、追求内心宁静生活的高度认同与赞赏。
整体而言,这首诗通过生动的意象与深刻的哲理,展现了山人与自然和谐共生的生活方式,以及在宁静中寻求内心平和与精神超越的追求,具有很高的艺术价值和哲学深度。
妖娆厌红紫,来赏玉湖秋。
亭亭水花凝*,万解冷香浮。
初讶西风静婉,又似五湖西子,相对更风流。
翠涧宝钗滑,重整玉搔头。
泛云腴,歌白雪,卷琼瓯。
尊前共花倾倒,一醉洗闲愁。
屈指秋光能几,歌咏太平风景,佳处合迟留。
更倩月为烛,散发弄扁舟。
问秋香都在何许。
棠阴暮凉风露。
空圆不费司花巧,玉立幽闲丰度。
如欲语。
似含诉。
一襟清苦愁千缕。
长门夜雨。
更月暗灯昏,水沉烟烬,寂寞琐窗户。
凭谁问,见弃宣和花谱。
应为孤高自娱。
升平枕上温柔梦,不到琳宫仙府。
仍为汝。
待安排,软金罗幕重遮护。
秋霜良苦。
怕清夜无人,天寒翠袖,孤影更衰素。
状骊歌慷慨,望天际,送君行。
眇月窟张骞,雪山殷侑,虚擅英名。
忠肝落落如铁,要无穷渤*驱长鲸。
笑指扶桑去路,等闲风浪谁惊。
士当一节了平生。
羞狗苟蝇营。
仗雷电神威,风云圣算,何往无成。
佳声定随潮信,报东夷重译观来庭。
好个皇朝盛事,毋忘纪石蓬瀛。
记春风门巷,骑竹马、舞青衫。
笑我拙何堪,君才十倍,头角**。
读书故都乔木,更含香兰省并归骖。
醉听滦河夜雨,清吟太液秋蝉。
别来何物是新添。
霜入鬓毛尖。
正渭北江东,暮云春树,得共新*。
人生别离居半,但公余、有酒且醺酣。
几日邻村桑柘,梦中烟雨江南。