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《孝宗皇帝挽词五首·其四》全文
宋 / 陈傅良   形式: 五言律诗  押[麻]韵

好学元无斁,忘疲晚有加。

明谟宗六艺,妙用合三家。

照映天经纬,流传士齿牙。

奎文尊阁处,更合榜重华。

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翻译
热爱学习从不厌倦,夜晚研读反而更增添精力。
他的智慧遵循六艺之道,巧妙地融合了各家思想。
他的光芒如同天上的星辰,照亮了学术的道路,被学子们口口相传。
在奎文阁这样的神圣之地,他应当被再次推举为杰出人物。
注释
斁:厌倦。
忘疲:忘记疲劳。
明谟:明智的谋略。
六艺:古代教育的六种基本技能(礼、乐、射、御、书、数)。
妙用:巧妙的应用。
三家:指儒家、道家和法家等三家主要思想流派。
经纬:天地的经线纬线,比喻学术体系或知识网络。
士齿牙:学子们的口碑,代指广泛传播。
榜重华:推崇或表彰杰出人物,如古代的重华(舜帝)。
鉴赏

这首诗是宋代学者陈傅良为孝宗皇帝所作的挽词之一,表达了对孝宗皇帝好学不倦、智慧过人的敬仰。"好学元无斁"赞扬了孝宗皇帝持续不断的好学精神,永不满足;"忘疲晚有加"则强调他即使到了晚年,学习的热情和专注度反而更加深厚。"明谟宗六艺,妙用合三家"称赞他的智谋源自对儒家经典六艺的深入理解,并能融会贯通儒、道、佛三家思想。

"照映天经纬,流传士齿牙"进一步描绘了他的智慧如同日月星辰,照亮了学术的天空,他的教诲深入人心,影响着士人阶层。"奎文尊阁处,更合榜重华"将孝宗皇帝比作奎星(古代天文中的文化象征),在学问的殿堂中占据重要位置,暗示他的学术成就堪比古代贤君重华(舜)。

整体来看,这是一首高度评价孝宗皇帝学识与德行的挽诗,展现了诗人对其深深的敬仰和缅怀之情。

作者介绍
陈傅良

陈傅良
朝代:宋

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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