为谒真修篡顶阳，四千里路水云长。
雪消荆汉川流急，春到郊原草木芳。
惊梦晓雷声隐隐，暗江风雨思茫茫。
从今天柱登临后，陡觉吾人志气昂。
《和戴濯缨》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人远行求道的艰辛与内心的激荡。首联“为谒真修篡顶阳，四千里路水云长”开篇即点明了诗人跋山涉水，不畏艰难，只为寻求真正的修行之道。颔联“雪消荆汉川流急，春到郊原草木芳”通过自然景象的变化，展现了旅途中的季节更替，同时也寓意着诗人内心情感的起伏变化。颈联“惊梦晓雷声隐隐，暗江风雨思茫茫”则以雷声和风雨象征着外界的干扰与内心的迷茫，表达了诗人面对挑战时的复杂情绪。尾联“从今天柱登临后，陡觉吾人志气昂”则是诗人历经千辛万苦，终于到达目的地后的感慨，表现了他内心的释然与志气的高昂。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对真理的不懈追求，也反映了其在旅途中所经历的情感波折和精神成长，具有深刻的人生哲理和艺术感染力。
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拟古
嘉林有神龟，豫且纲得之。
宋元感幽梦，解网释其羁。
一蹶终难起，卫平啧有辞。
钻研七十二，谓尔善决疑。
吁嗟乎龟之年，吾不知其几千？
龟之智，吾不知其所以然？
上有桃蓍，下有灵渊，嘘吸导引，潜彼沦涟。
其灵也，若仙泽不产毒螫，若风雨以时而祷。
蛟龙避其巢，人民获寿考。其藏也，人将保汝。
吾闻之，至道者天不绝，服元气者地不灭。
动则与天游，静若养其拙。
奈何甲子重光，得之者昌。内诚不敛，嘉名孔彰。
江神遗之以龙节，河伯导之以鼍梁。
既蹒跚以蹩躄，徒中道而望洋。
能占变，曾不知舞鹤游蜻之先见。
神能感幽，不能禁谣诼流言之相煽。
象有齿，焚其身，蚌有珠，采于人。
龟以明哲不保，又何尤豫且卫平之不仁。
黄犬悲上士，鹤华思华亭。
山藻虽云乐，憔悴墨光荧。
于人何昭昭，于己何冥冥！
抑其处彼尘滓，而不能神游物化，故常受累乎有形。
龟鉴不远，景纯渡江徒遭刑。
龟乎吾将为尔致巫咸，具彼芳馨，招尔魂乎返尔灵。
《拟古》【清·牛焘】嘉林有神龟，豫且纲得之。宋元感幽梦，解网释其羁。一蹶终难起，卫平啧有辞。钻研七十二，谓尔善决疑。吁嗟乎龟之年，吾不知其几千？龟之智，吾不知其所以然？上有桃蓍，下有灵渊，嘘吸导引，潜彼沦涟。其灵也，若仙泽不产毒螫，若风雨以时而祷。蛟龙避其巢，人民获寿考。其藏也，人将保汝。吾闻之，至道者天不绝，服元气者地不灭。动则与天游，静若养其拙。奈何甲子重光，得之者昌。内诚不敛，嘉名孔彰。江神遗之以龙节，河伯导之以鼍梁。既蹒跚以蹩躄，徒中道而望洋。能占变，曾不知舞鹤游蜻之先见。神能感幽，不能禁谣诼流言之相煽。象有齿，焚其身，蚌有珠，采于人。龟以明哲不保，又何尤豫且卫平之不仁。黄犬悲上士，鹤华思华亭。山藻虽云乐，憔悴墨光荧。于人何昭昭，于己何冥冥！抑其处彼尘滓，而不能神游物化，故常受累乎有形。龟鉴不远，景纯渡江徒遭刑。龟乎吾将为尔致巫咸，具彼芳馨，招尔魂乎返尔灵。
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读杨文孺传.忠烈
小臣与顾命，此身早不有。
力持三案魁，誓以靖群丑。
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