陆贾城边旧识君,重逢已是法王身。
名山我亦行将遍,国土归来得几人。
陆贾城边旧识君,重逢已是法王身。
名山我亦行将遍,国土归来得几人。
这首诗是明代诗人何绛所作的《送远斋和尚还翠微》(其一),通过陆贾与法王的重逢,以及对名山遍游的感慨,表达了对修行者归返自然的赞美和对人生短暂的深思。
首句“陆贾城边旧识君”,以陆贾为引子,点出与法王的旧识,营造出一种历史与现实交织的氛围。陆贾,汉初著名策士,此处借指法王,暗示其智慧与影响力。接着,“重逢已是法王身”一句,强调了法王身份的转变,从世俗到佛法的升华,体现了修行者的境界提升。
“名山我亦行将遍”一句,诗人自述曾遍游名山大川,追求精神的洗礼与自然的感悟,表达了对自然美的向往和对修行过程的肯定。最后,“国土归来得几人”则以反问的形式,感叹在经历了如此多的修行与探索后,能够真正回归内心、找到自我、实现精神升华的人寥寥无几,流露出对人生真谛的深刻思考和对精神追求的执着。
整首诗通过对个人经历的描绘,展现了对修行、自然与人生哲理的深刻洞察,既有对过往的回顾,也有对未来和内心的探索,充满了哲思与情感的交融。
日日闲车马,谁来访此身。
一门兼鹤静,四院与僧邻。
雨室墙穿溜,风窗笔染尘。
空余气长在,天子用平人。
故国有如梦,省来长远游。
清晨起闲院,疏雨似深秋。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。
天晴岂能出,春暖未更裘。
数首新诗带恨成,柳丝牵我我伤情。
柔娥幸有腰支稳,试踏吹声作唱声。
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
风流性在终难改,依旧春来万万条。
县依陶令想嫌迂,营畔将军即大粗。
此日与君除万恨,数篇风调更应无。
狂似纤腰嫩胜绵,自多情态竟谁怜。
游人不折还堪恨,抛向桥边与路边。
一榜尽精选,此身犹陆沉。
自无功谠分,敢抱怨尤心。
暖陌开花气,春居闭日阴。
相知岂不有,知浅未知深。
暂屈固何恨,所忧无此时。
隔年空仰望,临日又参差。
劳力且成病,壮心能不衰。
犹将琢磨意,更欲候宗师。
关东归不得,岂是爱他乡。
草碧余花落,春闲白日长。
全家期圣泽,半路敢农桑。
独立应无侣,浮生欲自伤。
吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。
灯室卧孤如怨别,月阶簪草似临行。
高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。