啸法如可学,嵇生病未能。
从来君子狱,谁不愧孙登。
啸法如可学,嵇生病未能。
从来君子狱,谁不愧孙登。
这首诗以"啸法"为引子,表达了诗人对嵇康式风度的仰慕和自我反思。首句"啸法如可学,嵇生病未能",暗示了啸作为一种高雅的技艺,诗人认为如果能够学习到嵇康那种自由自在、超脱尘世的啸法,那将是一种很高的境界,然而自己却感到力有未逮,无法达到嵇康的境地。接着,诗人通过"从来君子狱,谁不愧孙登",将话题转向了对高尚人格的评价,指出自古以来,君子即使身陷困境,面对困境时也会像孙登那样保持内心的坦荡和无愧,这种精神令人敬佩。整首诗寓言深刻,借啸法和历史人物来表达个人修养与品格追求,体现了清代诗人李森先的道德情操和审美取向。
石阙口中悲不语,笙炙眼儿空热。
三尊佛儿,四座莲台,这位怪侬多设。
去心莲子谁知苦,冲阵马蹄痕流血。
乱头发、只消不理,理时休结。没有笔儿怎撇。
笑雀见笼糠,空生欢悦。
桃核鸳鸯,那个敲开,空把两仁磨折。
大刀底事误佳期,谎破镜、天边残月。
你何苦,寸寸竹儿生节。