亦自寻常见,分明在此宵。
抱将心耿耿,来对雨萧萧。
虚壁涵光浅,澄溪落影遥。
只须环万匝,长咏破无聊。
亦自寻常见,分明在此宵。
抱将心耿耿,来对雨萧萧。
虚壁涵光浅,澄溪落影遥。
只须环万匝,长咏破无聊。
这首诗描绘了诗人面对寒夜中一盏孤灯时的内心世界与外界环境的交融。首句“亦自寻常见”透露出一种日常中的寻常感,但紧接着的“分明在此宵”则瞬间将读者带入一个特别的夜晚,暗示着某种不平凡的情感或体验即将展开。
“抱将心耿耿,来对雨萧萧”两句,运用了拟人化的手法,将诗人的心绪比作“耿耿”,在雨声中显得格外清晰和坚定。这里的“雨萧萧”不仅描绘了外界的自然景象,也象征着内心的波动与外界环境的呼应,营造了一种深沉而略带哀愁的氛围。
“虚壁涵光浅,澄溪落影遥”则是对环境的细腻刻画。墙壁在夜色中显得空洞而深邃,光线似乎被吸收,只留下淡淡的痕迹;而溪水则平静如镜,倒映着远处的光影,给人一种宁静而又遥远的感觉。这两句通过对比,展现了诗人内心世界的复杂与外界环境的和谐统一。
最后,“只须环万匝,长咏破无聊”表达了诗人寻求心灵慰藉的愿望。在经历了内心的挣扎与外界环境的映照后,诗人找到了一种释放情感的方式——长吟。这不仅是对孤独与寂寞的对抗,也是对自我情感的一种宣泄与理解,最终达到心灵的解脱与安宁。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的寓意,展现了诗人面对生活困境时的思考与情感流露,以及在寻找心灵寄托过程中的自我发现与成长。
自公习隐华山园,公既未相清乾坤。
三光回明五秀閟,储灵肆启忠孝门。
昔在至元侍潜藩,出佐刺史窥江源。
二十年间蹑台辅,即复拂衣辞紫垣。
忆昔寻真度海岳,骑鲸相见芝山根。
手抛仙人绿玉杖,倾笑为之颜色温。
芝山嵯峨熊虎奔,屏风百叠翠波翻。
青天芙蓉剪秋水,高堂宴罢浮岚分。
醉陪藜杖陟山榭,桑麻被径松满原。
此时细属方外里,但觉泉石多深恩。
帝思旧臣振颓弊,下诏明言征吏烦。
使车日历林涧曲,复携白云朝至尊。
观公出处握至要,自许当有古道存。
方今明堂力更化,颇陋周汉追尧轩。
蛮夷来庭百辟享,圣心正欲严天元。
黄钟九奏乐万舞,庙荐无月无受膰。
大酺精神盖六合,民物自尔能丰蕃。
功成次第勒彝鼎,归去款委寻笙尊。
此是英雄千载事,慎勿轻与常人论。
只恐门墙少壮客,白头犹是芝山村。
且持此山为公寿,愿益公寿如昆仑。
《芝山歌》【元·范梈】自公习隐华山园,公既未相清乾坤。三光回明五秀閟,储灵肆启忠孝门。昔在至元侍潜藩,出佐刺史窥江源。二十年间蹑台辅,即复拂衣辞紫垣。忆昔寻真度海岳,骑鲸相见芝山根。手抛仙人绿玉杖,倾笑为之颜色温。芝山嵯峨熊虎奔,屏风百叠翠波翻。青天芙蓉剪秋水,高堂宴罢浮岚分。醉陪藜杖陟山榭,桑麻被径松满原。此时细属方外里,但觉泉石多深恩。帝思旧臣振颓弊,下诏明言征吏烦。使车日历林涧曲,复携白云朝至尊。观公出处握至要,自许当有古道存。方今明堂力更化,颇陋周汉追尧轩。蛮夷来庭百辟享,圣心正欲严天元。黄钟九奏乐万舞,庙荐无月无受膰。大酺精神盖六合,民物自尔能丰蕃。功成次第勒彝鼎,归去款委寻笙尊。此是英雄千载事,慎勿轻与常人论。只恐门墙少壮客,白头犹是芝山村。且持此山为公寿,愿益公寿如昆仑。
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因曾捣药事幽栖,羽化千年长未齐。
得似杵声相继散,月明犹绕故山啼。
形影能离已异常,指揩犹作桂花香。
偶然狡狯留山石,未觉人间岁月忙。
缘合诗逢无首羁,此身便有上天时。
无端许远留遗嘱,勾引闲人到处疑。