叩齿晨兴秋院静，焚香冥坐晚窗深。
七篇真诰论仙事，一卷檀经说佛心。
此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。
自嫌习性犹残处，爱咏闲诗好听琴。
《味道》全文
- 注释
- 叩齿：古代养生法之一，上下牙齿相叩击，以活动牙齿和口腔。
冥坐：静静地坐着，常指冥想或深思。
真诰：道教经典，记载神仙传授的教诲。
佛心：佛教徒对佛法的虔诚和领悟。
前境妄：过去的生活状态或经历，被认为是虚幻不真实的。
外尘：比喻世俗的烦恼和困扰。
习性犹残：习惯性的行为或思想还有残留，未完全改变。
闲诗：悠闲、恬淡的诗歌，通常表达作者的闲适心情或哲理思考。
听琴：欣赏古琴音乐，古琴在中国文化中常象征高雅和宁静。
- 翻译
- 清晨醒来，秋日的庭院静悄悄，我轻叩牙齿，静坐在香烟缭绕中，直到傍晚窗前的光影变得深远。
阅读道教的七篇文章，讨论着神仙之事，翻阅一卷佛经，阐述着佛教的内心修为。
如今我终于明白以往的生活都是虚妄，过去的许多岁月都被世俗的尘埃所侵扰。
我仍然有些许旧习难以改掉，喜欢吟咏悠闲的诗歌，也钟情于倾听琴声。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个清晨的宁静场景，诗人在秋天的寂静院落中叩齿以唤醒内心的平静，然后焚香冥坐于深邃的晚窗前，这是一种典型的禅修状态。诗人的心灵世界中，同时容纳了道教与佛教的经典，七篇真诰探讨的是仙境之事，而一卷檀经则是说佛家的心法。
诗人通过这些精神修养，认识到以往对于外在世界的追求都是虚幻不实，而且自己的习性还带有未脱俗世的残留。因此，诗人表达了对自己内心世界的自我批评，认为还有待于进一步净化和提升。
最后，诗人提到了“爱咏闲诗好听琴”，这反映出诗人对于文学艺术的热爱，以及通过这些艺术形式来净化心灵、获得精神上的满足。整首诗流露出一种超脱尘世、追求精神境界的意境，是诗人内在修为和对生活态度的一种表达。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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