会仙桥上石粼粼,桥下瑶花无数春。
秪为俗缘牵白日,谁能冥悟出红尘。
壮游司马风流在,未达虞翻骨相屯。
十载封侯元有命,懒残果是度人人。
会仙桥上石粼粼,桥下瑶花无数春。
秪为俗缘牵白日,谁能冥悟出红尘。
壮游司马风流在,未达虞翻骨相屯。
十载封侯元有命,懒残果是度人人。
这首明代诗人黄廷用的《南岳纪游(其七)》描绘了会仙桥的景象,以及诗人对世俗与超脱的感慨。首句“会仙桥上石粼粼”,以生动的细节描绘了桥面石头的纹理,暗示着神秘与仙境的气息。次句“桥下瑶花无数春”进一步渲染了桥下的美丽景色,仿佛有仙花盛开,象征着春天和不朽。
“秪为俗缘牵白日”表达了诗人被世俗事务所牵绊,无法完全沉浸在自然之美中的无奈。而“谁能冥悟出红尘”则揭示了诗人对于超脱尘世、追求内心宁静的渴望。接下来,“壮游司马风流在”借司马迁的典故,赞美了诗人自身的豪放情怀和才情。
“未达虞翻骨相屯”暗指诗人虽然未如虞翻般仕途顺利,但坚韧不拔,骨子里透出坚韧之气。最后两句“十载封侯元有命,懒残果是度人人”表达了诗人对命运的看法,认为功名富贵自有定数,而他更倾向于像懒残那样超脱世俗,普度众生。
整体来看,这首诗通过景物描写和自我抒怀,展现了诗人对人生哲理的思考,以及对超脱世俗生活的向往。
人传顾家园,近有闽荔栽。
始闻漫竦企,果否两莫裁。
闽吴地殊悬,此物胡来哉。
彼此气各偏,炎寒亦难谐。
淮南不宜橘,冀北不宜梅。
物固产不通,性与土相乖。
耳目自为仇,予怀日徘徊。
问讯昨走奴,已遣仍虑诒。
及返有所挟,么枝叶蓑蓑。
叶次缀小蕾,含黄未成开。
事固有变理,执常哂吴呆。
兼能述所致,妄瘗核偶荄。
今本已拱把,森然畅条枚。
去岁实垂成,隤落惜玫瑰。
根气恐未充,加培如保孩。
紫苞已在眼,香甘早流腮。
老夫喟有此,南气其北来。
先从草木见,造化有胚胎。
厥初限荒服,难与玉食偕。
渐虞道里近,有以滋味媒。
置堠当未免,又见飞尘灰。
《白茅顾氏种荔核成树有感》【明·沈周】人传顾家园,近有闽荔栽。始闻漫竦企,果否两莫裁。闽吴地殊悬,此物胡来哉。彼此气各偏,炎寒亦难谐。淮南不宜橘,冀北不宜梅。物固产不通,性与土相乖。耳目自为仇,予怀日徘徊。问讯昨走奴,已遣仍虑诒。及返有所挟,么枝叶蓑蓑。叶次缀小蕾,含黄未成开。事固有变理,执常哂吴呆。兼能述所致,妄瘗核偶荄。今本已拱把,森然畅条枚。去岁实垂成,隤落惜玫瑰。根气恐未充,加培如保孩。紫苞已在眼,香甘早流腮。老夫喟有此,南气其北来。先从草木见,造化有胚胎。厥初限荒服,难与玉食偕。渐虞道里近,有以滋味媒。置堠当未免,又见飞尘灰。
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清苕达宜兴,道湖已成算。
仆夫却告难,风浪卒莫玩。
劝我陟山麓,正尔免忧患。
彼此有得失,我臆殊未断。
譬山行见湖,昏昏秪浩瀚。
何如行湖中,坐见山秀烂。
仆尚请决筮,得《需》利在彖。
毅然促飞橹,猛进不复懦。
探穴有虎子,履险获奇观。
出浦即会胜,列障拥一岸。
遥思揽吴香,妄意觅仙幔。
群耸西若监,巨浸东罔畔。
天谓湖太淫,设此似按摊。
云涛日冲撞,石趾力抵捍。
输赢各无能,两垒对楚汉。
我行锋镝间,便以老命判。
山疑相慰藉,逐逐笑供玩。
始有舟楫虞,尽被山破散。
山亦有情状,要我绮语赞。
气聚势则附,形散脉复贯。
远近相衍迤,中自存博换。
虽静有动机,万态纷变乱。
虬龙徐蜿蜒,狮猊悍奔窜。
夷突各不一,小大略相半。
正展芙蓉屏,横亘苍玉案。
晴縠绉日光,莫熨锦绣段。
金庭与玉柱,远弄波影灿。
历眼四十程,续续青不断。
平生诧传闻,信美非谩谰。
修辞聊梗槩,归忆庶可按。
《自甲浦道太湖四十里见异香诸山喜而有作》【明·沈周】清苕达宜兴,道湖已成算。仆夫却告难,风浪卒莫玩。劝我陟山麓,正尔免忧患。彼此有得失,我臆殊未断。譬山行见湖,昏昏秪浩瀚。何如行湖中,坐见山秀烂。仆尚请决筮,得《需》利在彖。毅然促飞橹,猛进不复懦。探穴有虎子,履险获奇观。出浦即会胜,列障拥一岸。遥思揽吴香,妄意觅仙幔。群耸西若监,巨浸东罔畔。天谓湖太淫,设此似按摊。云涛日冲撞,石趾力抵捍。输赢各无能,两垒对楚汉。我行锋镝间,便以老命判。山疑相慰藉,逐逐笑供玩。始有舟楫虞,尽被山破散。山亦有情状,要我绮语赞。气聚势则附,形散脉复贯。远近相衍迤,中自存博换。虽静有动机,万态纷变乱。虬龙徐蜿蜒,狮猊悍奔窜。夷突各不一,小大略相半。正展芙蓉屏,横亘苍玉案。晴縠绉日光,莫熨锦绣段。金庭与玉柱,远弄波影灿。历眼四十程,续续青不断。平生诧传闻,信美非谩谰。修辞聊梗槩,归忆庶可按。
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群山西奔驻湖尾,通川夹山三十里。
川穷小泺开镜光,居民次水屋比比。
屋上有山屋下水,开门波光眼如洗。
虎山桥畔晚市忙,打鼓渔郎卖鲜鲤。
霜前橘柚万苞黄,雨后杨梅千树紫。
山围水抱开农桑,乐土风光真画里。
三年潢潦我无家,恨不移书亦居此。