于论鼓钟,于兹西雍。粢盛肥硕,有显其容。
其容洋洋,咸瞻像设。币以达诚,歆我明洁。
于论鼓钟,于兹西雍。粢盛肥硕,有显其容。
其容洋洋,咸瞻像设。币以达诚,歆我明洁。
这是一首宋代的宫廷祭祀诗,体现了古人对神灵的崇拜与供奉。从文中可以看出,这是一个庄重而郑重其事的场合——在大观年间的一次重要仪式上。
"于论鼓钟,于兹西雍。粢盛肥硕,有显其容。" 这几句描绘了祭祀时的气氛和物品准备的情景。"论鼓钟"指的是在祭坛前后摆放着鼓与钟,这些都是古代宗教仪式中的常见乐器,用以表达对神明的敬畏之心;"于兹西雍"则是说这些器物都放在西边的高台上,显示了祭祀的庄重和隆重。接着"粢盛肥硕,有显其容"则形象地描述了供品的丰富与精美,"粢"指的是古代祭祀时用的米或谷物制成的小圆饼,"肥硕"则形容这些供品的丰腴和饱满,"有显其容"意味着这些供品不仅是食物,更承载了人们对神明的敬意。
"其容洋洋,咸瞻像设。币以达诚,歆我明洁。" 这几句则进一步强调了祭祀时供品的盛大和祭礼的庄严。"其容洋洋"形容供品的美好与丰富,宛如流水一般;"咸瞻像设"则是说人们都来观赏这些供品,同时也在心中描绘着神灵的形象。最后两句"币以达诚,歆我明洁"表达了祭祀时用钱币作为媒介,以此表达自己内心的纯洁和诚意。
整首诗通过对祭祀场景的细腻描写,展现了一种深沉而庄重的宗教氛围,以及古人对神灵崇拜的心理状态。
汉天云静,望一星飞过,湘南湘北。
当是郴山猿鹤梦,唤起日边消息。
羽扇纶巾,浩然乘兴,此意无人识。
扁舟千里,但闻清夜横笛。
记得天上人间,去年今日,曾作称觞客。
明月风烟依旧似,只觉蓬莱悬隔。
更恐明朝,诏黄飞下,趣驾冲霄翼。
衮衣剑履,望公长在南极。
十日狂风雨。
扫园林、红香万点,送春归去。
独有荼_开未到,留得一分春住。
早杨柳、趁晴飞絮。
可奈暖埃欺昼永,试薄罗衫子轻如雾。
惊旧恨,到眉宇。
东风台榭知何处。
问燕莺如今,尚有春光几许。
可叹一年游赏倦,放得无情露醑。
为唤取、扇歌裙舞。
乞得风光还两眼,待为君、满把金杯举。
扶醉玉,伴挥尘。
梦里骖鸾驭。
望蓬莱不远,翩然被风吹去。
吹到楚楼烟月上,不记人间何处。
但疑是、蓬壶别所。
缥缈霓裳天女队,奉一仙、满把流霞举。
如唤我,醉中舞醉醒梦觉知何许。
问潇湘今日,谁与主盟樽俎。
无限青春难老意,拟倩管弦寄与。
待新筑沙堤隐步。
万里云霄都历遍,却依前、流水桃源路。
留此笔,为君赋。
杏花杨柳,对东风染尽、一年春色。
弹压烟光三万顷,谁识清都仙伯。
夜泛银潢,手移星纬,飞堕从天阙。
御风乘兴,偶然身到乡国。
二年人乐升平,舞台歌榭,处处红牙拍。
寿酒千觞斟不尽,一醉何妨今夕。
更约明年,凤皇池上,去作称觞客。
梅花折得,赠君调鼎消息。