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《金鼎一溪云.傀儡喻》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 巫山一段云

颜貌胡妆点,形骸旋合攒。趋跄扭捏恁多端。

争信被人般。由自摇头弄影。日日当场驰骋。

一朝线断罢抽牵。方悟假因缘。

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鉴赏

这首元代王丹桂的《金鼎一溪云·傀儡喻》是一首讽刺诗,以傀儡戏为比喻,揭示了人生的虚幻与表面。首句“颜貌胡妆点”描绘了傀儡外表的华丽装饰,暗示人们对外在形象的过分追求;“形骸旋合攒”则揭示了傀儡的机械构造,暗指人的行为受制于内在的操纵。

接下来,“趋跄扭捏恁多端”形容傀儡表演时的各种动作,看似生动多样,实则无自主性;“争信被人般”进一步强调傀儡被他人操控,失去了自我。诗人通过傀儡的形象,批评世人容易受外界影响,失去真实自我。

“由自摇头弄影”和“日日当场驰骋”描述傀儡在舞台上的动态,即使做出各种姿态,也只是在预设的轨迹中活动,没有真正的自由。“一朝线断罢抽牵”意味着一旦控制线断,傀儡的表演就停止,象征着人生的无常和束缚解除。

最后,“方悟假因缘”表达了对傀儡戏本质的认识,即一切都是虚假的幻象,人们只有在认识到这些后,才能“方悟”到生活的真谛,放下外在的伪装,寻求真实的自我。整首诗寓言深刻,富有哲理。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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