晒药枇杷林,秋阳满山泽。
不知林间风,吹花堕巾帻。
道心政散浪,野性非颇僻。
不有孤桐琴,何以寄远客。
晒药枇杷林,秋阳满山泽。
不知林间风,吹花堕巾帻。
道心政散浪,野性非颇僻。
不有孤桐琴,何以寄远客。
这首诗描绘了诗人周砥在枇杷林下的独特心境与生活场景。首句“晒药枇杷林,秋阳满山泽”以简洁的语言勾勒出一幅秋日午后,阳光洒满山林,药草晾晒于枇杷树下的宁静画面。接着,“不知林间风,吹花堕巾帻”则通过自然界的微风,不经意间将花瓣吹落至诗人头巾上的细节,巧妙地引入了自然与人的互动,同时也暗示了诗人对自然界的敏感与亲近。
“道心政散浪,野性非颇僻”两句,进一步揭示了诗人的内心世界。这里的“道心”可能指的是道家哲学中的清净无为之心,而“散浪”则可能比喻内心的纷扰与杂念被风吹散,展现出诗人追求心灵平静与自由的状态。“野性非颇僻”则表明诗人并非远离尘世的隐士,而是保持着一种质朴、随性的本真态度,与自然和谐共处。
最后,“不有孤桐琴,何以寄远客”表达了诗人对于音乐艺术的热爱以及对远方友人的思念之情。孤桐琴作为古代文人雅士常用的乐器,不仅承载着诗人的艺术追求,也成为了寄托情感、传递思念的重要媒介。整首诗通过细腻的描写和深邃的思考,展现了诗人对自然、生活以及情感的独特感悟,体现了元代文人对精神世界的探索与追求。
凤凰鸣高岗,朝阳丽平野。
梧桐不生植,丹荔动盈把。
千章列嘉木,万绿荫华厦。
远山当轩楹,清影落樽斝。
登高自舒啸,闭户绝车马。
误疑天台路,岂比东林社。
容膝易为安,劳生彼何暇。
希年乐期颐,短歌咏风雅。
汨汨势利徒,此意识者寡。
我亦山野人,相逢在林下。
可怜归无庐,何地种松槚。
安得结白云,愿同巢居者。
惟天生俊杰,济世属英豪。
间气钟华岳,元勋压巨鳌。
东山文物旧,南极寿星高。
公族嗟麟趾,儒林起凤毛。
郎官前甲胄,使节左旌旄。
细柳回兵仗,香芸辟武韬。
珥貂先见擢,汗马岂辞劳。
谈笑三军却,喑呜万骑逃。
运筹期管乐,立业比萧曹。
画戟行当道,彤弓忆载櫜。
独专方叔任,重佩吕虔刀。
此日祥初应,当年庆可褒。
玉阶浮宝树,金母进蟠桃。
瑞霭迎双鹤,清声被九皋。
嘉宾来騕袅,童子献蒲萄。
锦瑟尊前鼓,瑶琴席上操。
银丝鲜鲙鲤,翠釜晓烹羔。
醉倚青油幕,晴熏白锦袍。
升堂闻拜颂,入府咏游遨。
永祝三千岁,钱塘望海涛。