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《张运判之母吕宜人挽诗·其一》全文
宋 / 魏了翁   形式: 五言律诗  押[微]韵

昔在伤皇辟,子行犹不归。

嫠居言有则,丧事礼无违。

轲母三迁教,莱儿七十衣。

至今霜月夜,松竹带芳徽。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁为张运判之母吕宜人所作的挽诗之一。诗中表达了对逝者的深深哀悼和对其高尚品德的敬仰。"昔在伤皇辟"一句,可能暗指吕宜人对家庭的贡献如同古代贤妻,深得家人敬爱;"子行犹不归"则暗示她的儿子未能陪伴在侧,令人感伤。"嫠居言有则"赞扬她在寡居生活中言行有原则,遵循礼仪;"丧事礼无违"则强调她处理丧事时严格遵守传统习俗。

"轲母三迁教"引用孟母三迁的故事,表明吕宜人教育子女用心良苦;"莱儿七十衣"则是说她亲手为年迈的儿子缝制衣物,体现出母爱的深厚。最后两句"至今霜月夜,松竹带芳徽",以月夜松竹的画面,寄托对吕宜人的怀念,以及她美德如松竹般永恒,带有高尚的品格。

整体来看,这是一首深情而崇高的挽诗,通过对吕宜人生活的描绘,展现了她的贤德与母爱,以及诗人对其深深的哀思。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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