浩浩虚无里,巍巍象帝先。
玉台凌万丈,琪树历千年。
已识龙车迈,还逢鹤驾翩。
凌神游桂岭,当夕下芝田。
啸月开书坐,乘云抱笛眠。
欢情饶物外,本为世中怜。
浩浩虚无里,巍巍象帝先。
玉台凌万丈,琪树历千年。
已识龙车迈,还逢鹤驾翩。
凌神游桂岭,当夕下芝田。
啸月开书坐,乘云抱笛眠。
欢情饶物外,本为世中怜。
这首诗描绘了一幅超凡脱俗的仙境景象。诗人沈鍊以“步虚词”这一形式,将自己置于一个与世隔绝、充满神秘色彩的空间之中。诗中提到的“浩浩虚无里,巍巍象帝先”,既表达了对宇宙广阔无垠的敬畏,也暗示了某种超越现实的精神追求。
接下来的“玉台凌万丈,琪树历千年”,通过夸张的手法,描绘了仙界中高耸入云的玉台和历经千年的琪树,营造出一种永恒不朽的氛围。而“已识龙车迈,还逢鹤驾翩”,则进一步展现了仙界的独特交通工具——龙车与鹤驾,它们的出现使得整个场景更加奇幻。
“凌神游桂岭,当夕下芝田”,描述了诗人仿佛在神灵的引领下,穿越桂岭,傍晚时分又来到了芝田,这不仅体现了诗人的自由自在,也暗含着对自然美景的赞美。最后,“啸月开书坐,乘云抱笛眠”,更是将诗人的生活状态描绘得如梦如幻,他或在月光下开卷阅读,或乘云而眠,怀抱笛子,享受着超然物外的乐趣。
整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,构建了一个远离尘嚣、充满诗意与哲学思考的仙境世界,体现了诗人对于理想境界的向往和追求。
匡庐之巅五老峰,中天削出青芙蓉。
崖光洞霭倏吞吐,白日云气翻虬龙。
虬龙隐隐流云乱,河汉汤汤五星灿。
时间化作五老人,缥缈仙裾离霄汉。
翛然鬓雪风鬖鬖,碧涓双瞳垂两儋。
中有一老笑掀髯,光景弹指如峰岚。
四老离立欲何俟,左瞻象纬右地纪。
日月閒担藜杖头,乾坤幻入瑶簪里。
谁其画者拂缣素,髣髴风神带烟雾。
苍鹿灵龟舞黄鹤,琅玕芝草纷无数。
五老光寒动南极,天阙鸿钧开寿域。
年来南极躔吴会,等閒百岁占耆德。
福州刺史中吴彦,八十慈亲俱圣善。
出继时兼寸草心,称觞归及朝天便。
彩服依依忽长夏,我来称觞仍劝驾。
慈颜渥丹逼五老,况有儿孙堪慰藉。
弧光照地庭槐绿,鸾书辉映长生箓。
丈夫养志贵及时,会捧星辰调玉烛。
《五老峰行为沈太守廷材赋》【明·周伦】匡庐之巅五老峰,中天削出青芙蓉。崖光洞霭倏吞吐,白日云气翻虬龙。虬龙隐隐流云乱,河汉汤汤五星灿。时间化作五老人,缥缈仙裾离霄汉。翛然鬓雪风鬖鬖,碧涓双瞳垂两儋。中有一老笑掀髯,光景弹指如峰岚。四老离立欲何俟,左瞻象纬右地纪。日月閒担藜杖头,乾坤幻入瑶簪里。谁其画者拂缣素,髣髴风神带烟雾。苍鹿灵龟舞黄鹤,琅玕芝草纷无数。五老光寒动南极,天阙鸿钧开寿域。年来南极躔吴会,等閒百岁占耆德。福州刺史中吴彦,八十慈亲俱圣善。出继时兼寸草心,称觞归及朝天便。彩服依依忽长夏,我来称觞仍劝驾。慈颜渥丹逼五老,况有儿孙堪慰藉。弧光照地庭槐绿,鸾书辉映长生箓。丈夫养志贵及时,会捧星辰调玉烛。
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