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《赠瑕丘王少府》全文
唐 / 李白   形式: 古风

皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。

梅生亦何事,来作南昌尉。

清风佐鸣琴,寂寞道为贵。

一见过所闻,操持难与群。

毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。

我隐屠钓下,尔当玉石分。

无由接高论,空此仰清芬。

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拼音版原文全文
zèngxiáqiūwángshǎo
táng / bái

jiǎojiǎoluánfèng姿piāopiāoshénxiān
méishēngshìláizuònánchāngwèi

qīngfēngzuǒmíngqíndàowèiguì
jiànguòsuǒwéncāochínánqún

háohuīsòngsòngyíngzhōuyún
yǐndiàoxiàěrdāngshífēn

yóujiēgāolùnkōngyǎngqīngfēn

注释
皎(jiǎo)皎鸾凤姿,飘飘神仙气。
梅生:即梅福,字子真,九江寿春人。
为郡文学补南昌尉。
王莽篡位,隐于九江一带,后传说成为神仙。
见《汉书·梅福传》。
鸣琴:喻瑕丘县令。
此用宓子贱治单父典,孔子的学生宓子贱为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父治。
操持:常释为料理、操办、处理等。
于此,则意为操守。
鲁邑 :即唐鲁国之都,兖州治城瑕丘,今为兖州市。
瀛洲:海上仙山名。
屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。
玉石:句读当为“玉、石”,玉即美玉,李白隐喻自己;石为普通石头,喻平常之人。
翻译
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
鉴赏

这首诗描绘了一位才子出众的风采和超凡脱俗的气质。开篇“皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气”两句,形象地展现了主人公非凡的外貌与神韵,让人联想到古代传说中的神鸟鸾凤以及仙境里的超然存在。这不仅是对美好事物的赞叹,也隐喻着诗中人物的高洁脱俗。

“梅生亦何事,来作南昌尉”表明这位风流才子虽然如梅花般清雅脱俗,却也要承担起世间的职责,成为一方之长。这不仅是对才子的赞美,也反映了古人对于士人理想中的修养与担当。

“清风佐鸣琴,寂寞道为贵”则描绘了一种超脱尘俗、追求精神境界的生活状态。这里的“清风”和“鸣琴”,都是象征着高洁纯净的艺术享受,而“寂寞道为贵”则表达了诗人对于内心世界的珍视,认为真正的宝贵在于内心的宁静与淡泊。

接下来的“一见过所闻,操持难与群”强调了这位才子在一次相遇后就超越了以往的一切听闻,他的才能和修养已经达到了不凡的境界,使得普通人难以与其为伍。这是诗人对这位王少府深刻印象的表达。

“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”则是诗人用笔墨描绘了王少府才华横溢,如同古代名相鲁仲连辩论无敌,又像是在目送他远去的情景,充满了对这位才子的敬佩和不舍。

“我隐屠钓下,尔当玉石分”表达了诗人对于王少府的认可与赞赏,将自己比作渔夫潜于水底,而将王少府比作能够辨别玉石真伪的人,强调了对他的高度评价。

最后,“无由接高论,空此仰清芬”则表达了诗人对于无法与这位才子一同讨论深奥事物的遗憾,只能在心中向往他的高洁气节和美好名声。这既是自谦,也是对王少府崇高境界的无限仰慕。

整首诗通过对王少府外貌、修养、才能以及其超凡脱俗的气质等方面的描绘,展现了李白对于友人的深刻认识和由衷的赞美,是一篇充满了崇敬与向往之情的佳作。

作者介绍
李白

李白
朝代:唐   字:太白   号:青莲居士   生辰:701年-762年

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
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