诛茅傍翠壑，三五自为邻。
不是逢迎惯，何缘止宿频。
门前金马客，天上谪仙人。
孔父曾过此，栖栖亦问津。
《闻李伯襄宫允至黄家楼亦问余旧主人寄宿》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人韩日缵在山间隐居的生活情景，以及与友人的交往。首句“诛茅傍翠壑”生动地展现了隐居环境的清幽与自然之美，诗人选择在翠绿的山壑旁建造茅屋，远离尘嚣，寻求内心的宁静。接着，“三五自为邻”则暗示了诗人与自然界的和谐共处，仿佛山川草木都是他的邻居。
“不是逢迎惯，何缘止宿频”两句，表达了诗人并非好客之人，但因为与自然和朋友之间深厚的默契，故而常有朋友来访，留宿频繁。这不仅体现了诗人对友情的珍视，也反映了他与外界保持适度距离的生活态度。
“门前金马客，天上谪仙人”运用了比喻的手法，将来访的朋友比作“金马客”和“谪仙人”，既赞美了朋友的才华与风度，也暗含了对友谊的向往与珍惜。这里的“金马客”可能是指才华出众的文人雅士，而“谪仙人”则可能是对某位特别杰出或超凡脱俗之人的尊称，进一步强调了访客的非凡之处。
最后，“孔父曾过此，栖栖亦问津”引用了孔子的故事，孔子曾因周游列国而“栖栖”，即四处奔波求见君主以实现其治国理念。此处诗人以孔子自比，表达了自己虽身处山林，却仍怀有济世之志，渴望通过与朋友的交流，分享思想，共同探讨人生与社会的问题。这一句不仅增加了诗歌的文化内涵，也体现了诗人积极向上的精神追求。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻，展现了诗人隐逸生活中的自然美景、深厚友情以及内心世界的思考与追求，是一首富有意境和哲理的作品。
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在陈释奠金石会应令诗
元气氤氲，玄风缅邈。垂衣钻燧，修文反朴。
异代殊时，袭礼沿乐。损益虽著，罔弗于学。
体斯将圣，实表宗师。三千仰德，五百应期。
除丘黜素，定礼删诗。作训垂范，斯文在兹。
有梁不造，群胡蹈轶。圣教沦胥，微言殄瘁。
大陈光启，搜扬遗逸。儒雅成林，诗书闲出。
我星纂历，负扆握图。文同四表，教渐八区。
韬戈偃革，抑末崇儒。矩步接武，缝掖相趋。
元良继体，作睿惟则。明乃离照，泽符震德。
审谕宁陈，圭璋靡忒。聿修三善，以贞万国。
展兹鸾驾，敬业兽门。尚仁降礼，齿胄纡尊。
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奠飨斯洽，克谐嘉宴。酒溢金罍，肴分玉馔。
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时惟岁聿，律变灰迁。鸿门寒重，璧水冰坚。
风移瑞气，日藻非烟。空知庆跃，何答陶甄。
《在陈释奠金石会应令诗》【隋朝·王胄】元气氤氲，玄风缅邈。垂衣钻燧，修文反朴。异代殊时，袭礼沿乐。损益虽著，罔弗于学。体斯将圣，实表宗师。三千仰德，五百应期。除丘黜素，定礼删诗。作训垂范，斯文在兹。有梁不造，群胡蹈轶。圣教沦胥，微言殄瘁。大陈光启，搜扬遗逸。儒雅成林，诗书闲出。我星纂历，负扆握图。文同四表，教渐八区。韬戈偃革，抑末崇儒。矩步接武，缝掖相趋。元良继体，作睿惟则。明乃离照，泽符震德。审谕宁陈，圭璋靡忒。聿修三善，以贞万国。展兹鸾驾，敬业兽门。尚仁降礼，齿胄纡尊。式陈俎豆，夤荐蘋蘩。иね成列，丝竹相喧。奠飨斯洽，克谐嘉宴。酒溢金罍，肴分玉馔。肃肃冠冕，诜诜巾卷。咸资楙德，是称俊选。时惟岁聿，律变灰迁。鸿门寒重，璧水冰坚。风移瑞气，日藻非烟。空知庆跃，何答陶甄。
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