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《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》全文
唐 / 储光羲   形式: 排律  押[侵]韵

公府传休沐,私庭效陆沈。

方知从大隐,非复在幽林。

阙下忠贞志,人间孝友心。

既将冠盖雅,仍与薜萝深。

寒变中园柳,春归上苑禽。

池涵青草色,山带白云阴。

潘岳闲居赋,钟期流水琴。

一经当自足,何用遗黄金。

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拼音版原文全文
tóngzhāngshìdǐngjīngzhàoxiāobīngcáohuásuìwǎnnányuán
táng / chǔguāng

gōngchuánxiūtíngxiàochén
fāngzhīcóngyǐnfēizàiyōulín

quēxiàzhōngzhēnzhìrénjiānxiàoyǒuxīn
jiāngguāngàiréngluóshēn

hánbiànzhōngyuánliǔchūnguīshàngyuànqín
chíhánqīngcǎoshāndàibáiyúnyīn

pānyuèxiánzhōngliúshuǐqín
jīngdāngyònghuángjīn

注释
公府:官署。
休沐:休假。
私庭:家中。
陆沈:比喻隐居。
大隐:真正的大隐士。
幽林:深山幽林。
阙下:朝廷。
忠贞:忠诚坚贞。
孝友:孝顺友爱。
冠盖:官职。
薜萝:隐士的代称。
深:恬淡。
中园柳:庭院中的柳树。
上苑禽:上苑的鸟儿。
池涵:池塘倒映。
山带:山峦笼罩。
潘岳:西晋诗人。
闲居赋:闲居时写的诗。
钟期:古代贤人钟子期。
流水琴:比喻清音雅乐。
一经:一部经书。
遗黄金:追求黄金。
翻译
官署传来休假的消息,家中仿效陆沉的隐居生活。
如今才明白,真正的隐逸并非只在深山幽林。
在朝廷忠诚坚贞,人间展现出孝顺友爱之心。
既有高尚的官职,又保持着隐士的恬淡。
寒冬使中庭的柳树凋零,春天归来,上苑的鸟儿欢鸣。
池塘倒映着青草的色彩,山峦笼罩着白云的阴霾。
潘岳闲居时写下诗篇,如钟子期般弹奏流水之琴。
一部经书足以自足,何必追求世俗的黄金富贵。
鉴赏

这首诗是唐代诗人储光羲的作品,展现了诗人在公务之余,私下模仿古代隐逸陆游和沈约的高洁品格。诗中表达了一种超脱世俗、归隐自然的生活态度,同时也流露出对忠诚孝义等传统美德的赞扬。

"公府传休沐,私庭效陆沈"开篇即点出了诗人在官场与私下的两重生活。一方面,在公务上他遵循着休沐(古代贤臣)的品行;另一方面,在私人交往中,他则效仿陆游和沈约这类清高脱俗的隐逸之士。

"方知从大隐,非复在幽林"表明诗人已经悟到了一种更高层次的生活哲学,不再局限于一般的隐居生活,而是追求一种精神上的远离尘世。

接着的"阙下忠贞志,人间孝友心"则展示了诗人对忠诚和孝义等传统美德的赞扬,这些都是中华文化中非常重要的伦理道德观念。

"既将冠盖雅,仍与薜萝深"一句,不仅描绘出诗人追求高洁品格的决心,也间接地表达了他对物质享受不屑一顾的态度。尽管外在的装饰(冠盖)可能华丽,但内心却与自然界中的野草(薜萝)保持着深厚的联系。

"寒变中园柳,春归上苑禽"两句则以自然景象作为背景,描绘出季节更迭和生命轮回的意境。柳树在严寒中变色,而春天到来时,上林中的禽鸟也随之返回,这些都是对诗人内心世界的隐喻。

"池涵青草色,山带白云阴"进一步描绘了一个宁静安详、与自然和谐共处的生活场景。池塘中生长着碧绿色的水草,而远方的山峦则被白云所环绕,这一切构成了一幅诗意盎然的画面。

"潘岳闲居赋,钟期流水琴"一句,则以古代文人潘岳和钟期的生活态度为镜鉴,表达了自己对清净淡泊生活的向往。潘岳的《闲居赋》描绘了一种安贫乐道、超然物外的生活,而钟期则善于弹奏流水琴,以此来象征心灵的清澈与和谐。

最后,"一经当自足,何用遗黄金"表达了诗人对内心满足和精神富足的追求。在他看来,一旦拥有了这些,就不再需要物质财富(黄金)作为生活的寄托。这样的态度,是对传统文化中“贫穷自守”的美德的继承与发扬。

综上所述,这首诗通过描写自然景观和诗人内心世界,展现了诗人对于高洁品格、精神独立和物质淡泊的追求,同时也反映出唐代文人对于生活理想的一种追求。

作者介绍
储光羲

储光羲
朝代:唐   籍贯:润州延陵   生辰:约706—763

储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。 
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