卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。
日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。
于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。
鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。
日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。
于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。
鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
这首诗描绘了一场盛大的祭祀或庆典场面,通过对云彩、日月星辰的描述,以及人们对于节气变化和宇宙秩序的崇拜与歌颂,展现了古人对于自然界的敬畏之心。其中“卿云烂兮”开篇即设定了一种华丽而庄严的氛围,而“糺缦缦兮”则描绘出云彩变幻莫测的美景。
诗中“日月光华,旦复旦兮。明明上天”表达了对自然界周期性变化的赞美,以及这种秩序对于人类社会的重要性。接下来的“烂然星陈。日月光华。弘于一人”则强调了这些自然现象对于每个人的普遍意义。
在“日月有常。星辰有行。四时从经。万姓允诚”中,诗人通过对天体运行规律的描述,以及季节更替的顺应,表达了人们对于宇宙和谐秩序的信仰与追求。而“于予论乐。配天之灵。迁于贤圣”则是将这种自然崇拜与人类社会的道德理想相结合,强调了通过礼仪和音乐来表达对天地神灵的敬意。
最后,“莫不咸听。鼚乎鼓之。轩乎舞之。精华已竭。褰裳去之”描绘了一场祭祀活动中的高潮与收尾,通过乐器和舞蹈来表达人们的情感与敬意,最终以“精华已竭”和“褰裳去之”结束,给人一种既满足又期待的感觉。
整首诗语言古朴而富有表现力,情感真挚而深沉,是一篇在先秦时期流传的优秀作品。
振美物由庚,绥丰武告成。
秋收报介福,天眷益昭明。
既庆农功稔,还欣人气平。
六星躔日次,八月秩金行。
昧谷真寅饯,王途共衍亨。
顺时将出塞,沿路阅如京。
惠远无非事,诘戎可忽情。
敢云兹会极,惟是凛持盈。
百年三万六千日,一岁三百有六旬。
五十一万八千度,孟朔百八十分均。
即看金翼不停晷,后今视昔俯仰陈。
当秋未至盼秋来,哓哓者又何为哉。
卓午剧热思雨好,润滋荞菜丰收保。
早种禾黍兆固佳,雨速晴方不致潦。
掷笔大笑忆佛言,求欲无厌实烦恼。