豪丝哀竹近中年，过眼春痕水上烟。
一窖黄金先铸佛，半床青史小游仙。
引人入梦偏胡蝶，劝客归田有蜀鹃。
畅好尚湖秋万顷，几时同上钓鱼船。
《九铁僧寮与兼山秋语·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人步入中年后在九铁僧寮的所见所感，以豪丝哀竹和如梦似幻的景色为背景。"豪丝哀竹"象征岁月流转，"春痕水上烟"则暗示时光易逝，如水烟般飘渺。诗人将财富视为身外之物，选择先铸佛像，体现了他的宗教情怀和超脱世俗的追求。
"半床青史小游仙"表达了诗人对历史的沉思和对仙道的向往，他通过阅读历史来寻找精神寄托，如同在半床青史中游历仙境。接下来，诗人运用生动的意象，"胡蝶引梦"象征梦境的迷离，而"蜀鹃劝客归田"则寓意回归自然，享受田园生活。
最后，诗人表达了对尚湖秋天美景的热爱，期待能与朋友一同泛舟垂钓，共享宁静时光。整首诗情感深沉，寓言性强，展现了诗人的人生哲学和对理想生活的向往。
- 作者介绍
-
孙原湘
孙原湘（1760～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。朝代：清 字：子潇 籍贯：昭文（今江苏常熟） 生辰：1760 ～1829
- 猜你喜欢
书米元晖写苏黄秦赠元章诗卷后
南宫逸迹直欲飞，元祐诸老尝品题。
新生之犊未易控，仲由未见孔子时。
绍兴天子纡宸思，诏写前朝断碑字。
缜密中藏轩豁意，乡党篇中见孔子。
坡仙滑稽肆吟谑，独与黄秦细商略。
平原太守锥画沙，柳家新样元和脚。
颜筋柳骨人不知，有子夜半亲传衣。
换鹅风味超凡调，换羊更索坡仙笑。
送赵左司
故园风物望归迟，趁得枨黄橘绿时。
潮不失期惟自信，象非无胆愧频移。
素知天定齐荣辱，应有人嫌不诡随。
试问王家第七叔，群山何似蕺山奇。