榴皮书壁走龙蛇,池上芭蕉又见花。
北阙恩承新雨露,西湖光动旧烟霞。
春风日长玄都树,秋水星回碧汉槎。
修月功成三万户,蕊珠宫里诵《南华》。
榴皮书壁走龙蛇,池上芭蕉又见花。
北阙恩承新雨露,西湖光动旧烟霞。
春风日长玄都树,秋水星回碧汉槎。
修月功成三万户,蕊珠宫里诵《南华》。
这首元代诗人吴全节的《玄妙观》,以细腻的笔触描绘了玄妙观内景致与氛围,展现出一种超凡脱俗的意境。
首句“榴皮书壁走龙蛇”,以“榴皮”比喻壁上的文字,形象地描绘出文字如龙蛇般蜿蜒生动,既展现了书法艺术的魅力,也暗示了观内藏书丰富,文化气息浓厚。
“池上芭蕉又见花”一句,通过芭蕉与花的对比,不仅描绘了池边芭蕉繁茂、花开的景象,更寓意着生机勃勃、春意盎然的氛围,同时也暗含了时光流转、生命轮回的主题。
“北阙恩承新雨露,西湖光动旧烟霞”两句,运用了对仗的手法,将玄妙观与北阙、西湖相联系,表达了观内得到的恩泽如同雨露滋润万物,同时与西湖的美景相呼应,象征着观内的宁静与和谐,以及与外界自然界的紧密联系。
“春风日长玄都树,秋水星回碧汉槎”则进一步描绘了四季变换中的玄妙观景色,春风中树木生长,秋水映照星空,展现出一种静谧而富有生命力的自然景观,同时也蕴含了时间流逝、季节更迭的哲理。
“修月功成三万户,蕊珠宫里诵《南华》”最后两句,通过“修月”这一细节,巧妙地将观内的修行活动与道教文化联系起来,暗示了观内不仅是观赏之境,更是精神修养之地。同时,“蕊珠宫”和《南华》的引用,进一步深化了道家文化的内涵,体现了诗人对于精神世界和宇宙真理的探索与追求。
整体而言,这首诗通过对玄妙观内外景致的细腻描绘,以及对道家文化元素的巧妙融入,展现了一种超越现实、追求精神自由与和谐共生的境界,具有很高的艺术价值和哲学深度。
将军宿卫未央下,岁改不知春草长。
连炪城郭天气好,细雨浮云含日光。
清明花柳粲婀娜,士女分明草间坐。
陌暖游人行不息,烟深好鸟啼相和。
石杠流水帝坛东,玉岫苍松佛宫左。
逶迤再入古道场,贝叶尘生空影堂。
日午鸣钟看礼塔,当年飞鞚忆穿杨。
汉家诸将谁第一,共说将军勇无敌。
胸中礼乐轻儒生,四海承平难请缨。
金马栖迟还落魄,与子闲行写心臆。
勋业常怜髀肉生,龙钟却遣傍人惜。
人生不乐奈老何,君不见今日山丘昨朱戟。
郑园池涸呜蛙多,碧桃欲开缠薜萝。
美酒何时对琼瑟,唾壶敲缺闻高歌。
《清明与孙都督伯泉出郊游迎恩隆禧二寺观郑尚书园池》【明·吴子孝】将军宿卫未央下,岁改不知春草长。连炪城郭天气好,细雨浮云含日光。清明花柳粲婀娜,士女分明草间坐。陌暖游人行不息,烟深好鸟啼相和。石杠流水帝坛东,玉岫苍松佛宫左。逶迤再入古道场,贝叶尘生空影堂。日午鸣钟看礼塔,当年飞鞚忆穿杨。汉家诸将谁第一,共说将军勇无敌。胸中礼乐轻儒生,四海承平难请缨。金马栖迟还落魄,与子闲行写心臆。勋业常怜髀肉生,龙钟却遣傍人惜。人生不乐奈老何,君不见今日山丘昨朱戟。郑园池涸呜蛙多,碧桃欲开缠薜萝。美酒何时对琼瑟,唾壶敲缺闻高歌。
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