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《玄妙观》全文
元 / 吴全节   形式: 七言律诗  押[麻]韵

榴皮书壁走龙蛇,池上芭蕉又见花。

北阙恩承新雨露,西湖光动旧烟霞。

春风日长玄都树,秋水星回碧汉槎。

修月功成三万户,蕊珠宫里诵《南华》。

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鉴赏

这首元代诗人吴全节的《玄妙观》,以细腻的笔触描绘了玄妙观内景致与氛围,展现出一种超凡脱俗的意境。

首句“榴皮书壁走龙蛇”,以“榴皮”比喻壁上的文字,形象地描绘出文字如龙蛇般蜿蜒生动,既展现了书法艺术的魅力,也暗示了观内藏书丰富,文化气息浓厚。

“池上芭蕉又见花”一句,通过芭蕉与花的对比,不仅描绘了池边芭蕉繁茂、花开的景象,更寓意着生机勃勃、春意盎然的氛围,同时也暗含了时光流转、生命轮回的主题。

“北阙恩承新雨露,西湖光动旧烟霞”两句,运用了对仗的手法,将玄妙观与北阙、西湖相联系,表达了观内得到的恩泽如同雨露滋润万物,同时与西湖的美景相呼应,象征着观内的宁静与和谐,以及与外界自然界的紧密联系。

“春风日长玄都树,秋水星回碧汉槎”则进一步描绘了四季变换中的玄妙观景色,春风中树木生长,秋水映照星空,展现出一种静谧而富有生命力的自然景观,同时也蕴含了时间流逝、季节更迭的哲理。

“修月功成三万户,蕊珠宫里诵《南华》”最后两句,通过“修月”这一细节,巧妙地将观内的修行活动与道教文化联系起来,暗示了观内不仅是观赏之境,更是精神修养之地。同时,“蕊珠宫”和《南华》的引用,进一步深化了道家文化的内涵,体现了诗人对于精神世界和宇宙真理的探索与追求。

整体而言,这首诗通过对玄妙观内外景致的细腻描绘,以及对道家文化元素的巧妙融入,展现了一种超越现实、追求精神自由与和谐共生的境界,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍

吴全节
朝代:元

(1269—1350)饶州安仁人,字成季,号闲闲,又号看云道人。年十三学道于龙虎山。尝从大宗师张留孙至大都见世祖。成宗大德末授玄教嗣师。英宗至治间,留孙卒,授玄教大宗师、崇文弘道玄德真人,总摄江淮、荆襄等处道教,知集贤院道教事。工草书。有《看云集》。
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