诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《题石勒王见佛图澄画像》
《题石勒王见佛图澄画像》全文
宋 / 释宗演   形式: 七言绝句

立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁。

莫怪阿师佯瞌睡,要渠回首自知非。

(0)
拼音版原文全文
shíwángjiànchénghuàxiàng
sòng / shìzōngyǎn

chéngshārénhànjiédāngxiōnggèngwènshuí

guàiāshīyángshuìyàohuíshǒuzhīfēi

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释宗演所作的《题石勒王见佛图澄画像》,通过对石勒的形象描绘和对佛理的暗示,表达了深刻的哲理。"立地成佛杀人汉"一句,以石勒的勇猛形象与佛教中的成佛观念形成对比,暗示即使是曾经杀伐之人,也能通过佛法洗涤心灵,达到超脱。"握节当胸更问谁"进一步刻画石勒的威严,同时提出一个追问:面对佛法,还有谁能抵挡内心的拷问?"莫怪阿师佯瞌睡",阿师(指佛或佛法)看似沉睡,实则在引导众生自我省察。最后"要渠回首自知非"点明了关键,强调只有通过自我反思,人才能认识到自己的错误,从而走向觉悟。

总的来说,这首诗寓言性强,借石勒的形象传达出佛法的教诲,鼓励人们通过内省来实现自我救赎。

作者介绍
释宗演

释宗演
朝代:宋

释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其
猜你喜欢

招颂补遗九首·其三浚畎浍

禹决九川,以距四海。距川伊何,浚兹畎浍。

肇河积石,江岷汉嶓。济淮入海,渭洛惟河。

其鱼发发,孔庶且有。既汕于梁,亦获于笱。

播奏庶艰,登彼丘陵。懋迁有无,化居是营。

(0)

竹石

有蔚者竹,其叶沃若。有美斯石,浑坚以朴。

朴故无伪,沃其有仪。淩厉岁寒,确乎匪移。

君子象之,因物验己。虚中劲节,抱一终始。

(0)

七星岩

七星峰顶耸苍穹,仙境尘寰迥不同。

龙殿岩前珠滴沥,斗魁台上玉玲珑。

长生石髓藏山罅,炼性丹砂闭井中。

云路一朝还我识,铢衣作翼便乘风。

(0)

绝学无忧篇

日用总玄玄,时人识未全。

当推心上好,放下口头禅。

法法非空法,传传是妄传。

不曾修福始,焉能有祸先。

不益便无损,不变岂能迁?

不垢亦不净,无缺亦无圆。

莫着嗔和喜,何愁迍与邅。

不作善因果,那得恶因缘?

不闻兴废事,名利不相牵。

精粗无爱恶,妍丑不憎怜。

不偿欢喜债,都无恩怨缠。

打开人我网,跳出是非圈。

清虚不好古,恬澹倦希贤。

休思今世后,放下未生前。

从他佛是佛,任伊仙是仙。

既无尘俗累,何忧业火煎。

有无俱不立,虚实任相连。

都缘无取舍,自然无过愆。

来去浑忘却,死生何预焉?

居止无余欠,随处任方圆。

饥来一碗饭,渴则半瓯泉。

兴至自逍遣,困来且打眠。

达者明此义,休寻天外天。

见前赤洒洒,末后亮娟娟。

(0)

梦花

梦中丛桂开,香荫笼数亩。

黄粒肥于豆,苍枝大如肘。

一笑开清樽,折柬邀诗友。

忽悟客燕城,老桂何从有。

以手急扪摸,验是真花否。

颇觉花非花,不悟手非手。

一梦杂惺迷,真妄谁能剖。

岂惟夜梦花,亦有昼生柳。

此事实难知,试问逍遥叟。

(0)

游高梁桥

花时晴色酿芳原,出郭犹如出槛猿。

雾质风梢新柳缕,皴皮瘦骨老藤根。

红云尾变知鱼热,碧缬纹繁觉水温。

耳听碧流心翠岭,閒谈恰已到山门。

(0)
诗词分类
写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和
诗人
周钟岳 张元济 许世英 吴宗慈 李烈钧 马占山 陈叔通 熊式辉 胡适 唐生智 曾琦 罗家伦 朱德 叶圣陶 程天放 冯友兰 张大千 谢觉哉
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1