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《庐山太平宫一首》全文
宋 / 王阮   形式: 七言律诗  押[删]韵

贝阙岧峣不可攀,遥分绛节下人间。

起元立道几千岁,择胜栖神第一山。

膏雨应时丰绿野,真风与世养朱颜。

山前老叟非仙骨,怅望丹崖藓篆斑。

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拼音版原文全文
shāntàipínggōngshǒu
sòng / wángruǎn

bèiquētiáoyáopānyáofēnjiàngjiéxiàrénjiān

yuándàoqiānsuìshèngshénshān

gāoyìngshífēng绿zhēnfēngshìyǎngzhūyán

shānqiánlǎosǒufēixiānchàngwàngdānxiǎnzhuànbān

注释
贝阙:形容宫殿高大。
岧峣:高峻的样子。
绛节:红色的符节,象征权力或神祇。
人间:指凡间。
起元:开始之初,指宇宙或事物的起源。
立道:建立法则或信仰。
几千岁:极言时间长久。
择胜:选择最佳地点。
膏雨:甘霖,比喻恩泽或好雨。
丰绿野:使田野丰饶繁茂。
真风:自然界的清风,也指美德或正气。
养朱颜:滋养美好的容颜。
老叟:老者。
仙骨:仙人的体质,常用来形容超凡脱俗。
丹崖:红色的崖壁。
藓篆斑:长满青苔的石刻,古代常用以记录文字。
翻译
高耸的贝阙难以攀登,远远地分出红节落入人间。
自开辟以来,历经数千载,选择这最佳之地供奉神灵于第一山。
适时的甘霖滋养着田野,清新的风气滋养着人们的容颜。
山前的老者并非仙人之躯,惆怅地望着那满是青苔的红色崖壁。
鉴赏

这首诗描绘了庐山太平宫的壮丽景色和深远意境。"贝阙岧峣不可攀,遥分绛节下人间"两句写出了庐山雄伟险峻的特点,其中“贝阙”指的是像贝壳一样排列的山峰,“岧峣”形容山势之险峻,“绛节”则是古代用来标记边界的地方,意在表达庐山如同天然屏障,将人间与仙境隔开。

"起元立道几千岁,择胜栖神第一山"这两句强调了太平宫的历史悠久和选址之精妙,“起元”指的是创建的年代,“立道”则是指修建寺庙以传播道教,“择胜栖神”表明这里是选择最好的地方来安置神灵,称其为“第一山”。

"膏雨应时丰绿野,真风与世养朱颜"这两句描绘了庐山的自然景观和对人体质的滋润作用,“膏雨”意指适时降临、滋润万物的甘霖,而“真风”则是指这里的清新之气,与世间俗尘不同的神奇之风,能够使人的面色红润。

最后两句"山前老叟非仙骨,怅望丹崖藓篆斑"表达了诗人对庐山景色的深情与赞美。这里的“山前老叟”指的是生活在山前的长者或隐士,“非仙骨”意味着他们虽不具有仙骨,但心境超然,能够怡然自得地享受这片仙境般的地方,而“丹崖藓篆斑”则是对庐山奇特景观的描绘,如同用彩色笔触勾勒出的图画。

整首诗通过对自然美景和人文历史的叙述,展现了诗人对于庐山太平宫这一仙境般所在的无限向往与赞赏之情。

作者介绍

王阮
朝代:宋

(?—1208)宋江州德安人,字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州,整修战备,金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名,特命入奏,诱以美官,遭拒大怒,批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。
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