东岭琳宫接，题门各有名。
匪尊不二法，缘系众藩情。
佛日迎薰朗，慧云收雨征。
金川兹武定，安远永销兵。
《安远庙》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一座位于东方山岭之巅的琳宫（可能是一座寺庙或宫殿），其门额上刻有不同的名字，反映出不同的信仰和归属感。诗人强调并非尊崇唯一的佛法，而是因为这里与众多藩属的情感紧密相连。佛光普照，象征着智慧与和平，而慧云收雨则寓意着通过佛法的力量，能够带来安宁与停止战争。最后两句“金川兹武定，安远永销兵”表达了对金川地区武力平定后的长久和平愿景，希望从此远离战乱，实现永久的安宁。整体上，这是一首表达宗教和谐与天下太平理想的诗篇。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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寄题李舍人蒲中新斋
陇上家声勇气殊，边庭卧鼓欲安居。
非同王剪私求宅，更似甘宁晚好书。
剑倚寒窗风淅沥，门无杂客柳萧疏。
蒲州风土平生爱，为问旁邻地有馀。
酬处才上人
我闻三代淳且质，华人熙熙谁信佛。
茹蔬剃发在西戎，胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸，只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知，从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦，万里迎来万民重。
为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时，生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。
君子之道动即穷，亦有贤达藏其中。
上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴馀百篇，定交仍以书为先。
书中不说经，文中不言佛，有心直欲兴文物。
感师自远来相亲，为师画卦成同人。
出门无咎非群分，袈裟墨绶何足云。
《酬处才上人》【宋·王禹偁】我闻三代淳且质，华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎，胡法不敢干华风。周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸，只以威刑取天下。苍生哀苦不自知，从此中国思蛮夷。无端更作金人梦，万里迎来万民重。为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时，生民岂肯须披缁。可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。君子之道动即穷，亦有贤达藏其中。上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇，定交仍以书为先。书中不说经，文中不言佛，有心直欲兴文物。感师自远来相亲，为师画卦成同人。出门无咎非群分，袈裟墨绶何足云。
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