玉衣知不举,铜雀若为登。
漳水歌同咽,浮云势共崩。
高枝无挂剑,石椁岂铭滕。
独有台前月,光连汉帝陵。
玉衣知不举,铜雀若为登。
漳水歌同咽,浮云势共崩。
高枝无挂剑,石椁岂铭滕。
独有台前月,光连汉帝陵。
这首诗《铜雀妓》是明代诗人邓云霄所作,通过其独特的视角与深沉的情感,描绘了历史的变迁与人物的悲欢离合。
首句“玉衣知不举,铜雀若为登”,以“玉衣”与“铜雀”为引子,玉衣象征着古代帝王的丧葬之仪,而铜雀则与曹操建造的铜雀台相关联,这里暗含着对历史人物命运的感慨。玉衣无法再被举行,意味着逝去的辉煌不再复现;铜雀台若要登临,却已无从谈起,表达了对历史不可逆转的无奈。
接下来的“漳水歌同咽,浮云势共崩”,进一步渲染了一种哀伤与动荡的氛围。漳水边的歌声仿佛与泪水一同哽咽,浮云的崩塌象征着局势的动荡与变化。这两句将自然景象与情感巧妙结合,增强了诗歌的感染力。
“高枝无挂剑,石椁岂铭滕”,这两句则转向对人物命运的探讨。高枝上的宝剑无法悬挂,暗示着英雄无处施展才华;石椁中的铭文或许难以记录所有人的功绩,表达了对历史记载局限性的反思。这两句蕴含了对个人命运与历史记忆之间关系的深刻思考。
最后,“独有台前月,光连汉帝陵”,以月光连接汉帝陵作为收尾,既是对历史长河中永恒不变的月光的赞美,也是对逝去时代与人物的一种缅怀。月光虽静好,却也映照出历史的沧桑与时间的无情流逝。
整体而言,《铜雀妓》通过丰富的意象与深邃的情感,展现了诗人对历史变迁、人物命运以及时间流逝的深刻洞察与感慨,是一首富有哲思与艺术魅力的佳作。