清溪清我心,水色异诸水。
借问新安江,见底何如此。
人行明镜中,鸟度屏风里。
向晚猩猩啼,空悲远游子。
清溪清我心,水色异诸水。
借问新安江,见底何如此。
人行明镜中,鸟度屏风里。
向晚猩猩啼,空悲远游子。
这首诗描绘了一幅宁静的山水景象,诗人通过对比和反问的手法,表达了自己心境的清澈与高洁。"清溪清我心"一句,直接点出了诗人的内心世界与外在自然环境之间的和谐统一。"水色异诸水"则是对清溪特有的赞美,它不同于其他普通的河流。
"借问新安江,见底何如此"通过反问的形式,表达了诗人对于清溪之美的惊讶与好奇,同时也显露出一种超然物外的情怀。清溪水质清澈见底,这是其他河流难以比拟的。
"人行明镜中,鸟度屏风里"两句,用了鲜明的意象,形容山谷间的人和鸟儿都好像在一个巨大的明镜或屏风中自由穿梭,既描绘出了自然景观的清新脱俗,也暗示了诗人内心世界的平静无波。
"向晚猩猩啼,空悲远游子"则是诗歌的最后两句,这里的“猩猩啼”形象生动地描绘出傍晚时分山林中的动物叫声,而“空悲远游子”则流露出诗人对于远行游子的孤独与哀伤之情。这里的“空悲”不仅是对远方游子的同情,也反映了诗人内心深处对于世事的感慨。
整首诗通过清溪、明镜和屏风等意象,营造出一种超脱尘嚣、与自然合一的意境,同时也流露出了诗人独特的情怀和对远方游子的同情之心。
东村儿童夜秉烛,小除大除忙鹿鹿。
牵衣绕膝索金钱,得钱欢喜无钱哭。
朝来分队趁市去,卖去痴呆买爆竹。
满袖携来笑不休,相呼相唤还相逐。
一声霹雳送穷神,木客山魈走回禄。
白发老僧双耳聋,渊默雷声契幽独。
出门笑问里中儿,若个旁观若当局。
吾侪生而有志在四方,胡越秦楚同一堂。
盛年负剑去乡国,纵横八荒周五岳。
君不见席不暇煖突不黔,千秋万古称圣贤。
我生恨不逢二子,负书担囊随骥尾。
骐驎局蹐同驽骀,老死枥下真可哀。
故人知我爱游走,远札招邀来谷口。
谷口秋高瓜满园,思量穷老终闭门。
今朝名山兴无那,东行路打罗浮过。
罗浮仙人为葛洪,相逢别去何匆匆。
临岐赠我双白鹤,千里高飞到长乐。
到时九月秋正寒,主人苜蓿供盘餐。
饱食登高纵归目,回首故山见茅屋。
茅屋中间有阿谁,因风寄语遥相思。
嗟哉人生岂得长麋聚,白日西驰水东去。
去矣乎,去矣乎,天生我辈无贤愚,圣贤不学皆凡夫。
凡夫圣贤何所学,觉即不迷迷不觉。
一朝臭腐化神奇,典坟丘索成糟粕。
我今垂出门,安知行路难。
百里半九十,前路何漫漫。
但须另刮一双目,别来三日还相看。
《李广文苍水招游长乐留别山中诸子》【明·成鹫】吾侪生而有志在四方,胡越秦楚同一堂。盛年负剑去乡国,纵横八荒周五岳。君不见席不暇煖突不黔,千秋万古称圣贤。我生恨不逢二子,负书担囊随骥尾。骐驎局蹐同驽骀,老死枥下真可哀。故人知我爱游走,远札招邀来谷口。谷口秋高瓜满园,思量穷老终闭门。今朝名山兴无那,东行路打罗浮过。罗浮仙人为葛洪,相逢别去何匆匆。临岐赠我双白鹤,千里高飞到长乐。到时九月秋正寒,主人苜蓿供盘餐。饱食登高纵归目,回首故山见茅屋。茅屋中间有阿谁,因风寄语遥相思。嗟哉人生岂得长麋聚,白日西驰水东去。去矣乎,去矣乎,天生我辈无贤愚,圣贤不学皆凡夫。凡夫圣贤何所学,觉即不迷迷不觉。一朝臭腐化神奇,典坟丘索成糟粕。我今垂出门,安知行路难。百里半九十,前路何漫漫。但须另刮一双目,别来三日还相看。
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