一片白云挂在身,披时不许染红尘。
轻罗细想应难比,重锦寻思未可亲。
岂非颜色白如玉,成现都卢只一幅。
红窗妖艳见低头,六贼三尸尽降伏。
日充衣,夜得盖,不长不短也不大。
世人问我何处寻,蔡伦弟子将来卖。
买得将来披,不许邪魔罔两知。
解向市廛遮云雨,要与闲人隔是非。
纵颠狂,任落魄,披入村中人恶恶。
直饶紫绶与金章,我也未肯轻轻博。
一片白云挂在身,披时不许染红尘。
轻罗细想应难比,重锦寻思未可亲。
岂非颜色白如玉,成现都卢只一幅。
红窗妖艳见低头,六贼三尸尽降伏。
日充衣,夜得盖,不长不短也不大。
世人问我何处寻,蔡伦弟子将来卖。
买得将来披,不许邪魔罔两知。
解向市廛遮云雨,要与闲人隔是非。
纵颠狂,任落魄,披入村中人恶恶。
直饶紫绶与金章,我也未肯轻轻博。
这首诗名为《纸被歌训行童(其一)》,作者是宋代的佛教僧侣释印肃。诗中以白云为喻,描绘了一种纯洁无暇的纸被,象征着高洁的品性。"一片白云挂在身",形象生动,暗示纸被的轻盈和洁白;"披时不许染红尘",表达了对世俗污染的拒绝,强调了其超凡脱俗的特质。
诗人接着通过对比轻罗和重锦,进一步赞美纸被的朴素与亲近自然,"轻罗细想应难比,重锦寻思未可亲",暗示纸被虽简朴但更胜于华丽的衣物。"岂非颜色白如玉,成现都卢只一幅",运用比喻,形容纸被的洁白如玉,质朴无华。
诗中提到"红窗妖艳见低头,六贼三尸尽降伏",可能是指纸被能净化人心,抵挡诱惑,使人心灵得到净化。"日充衣,夜得盖",描述了纸被的实用价值,无论日夜都能提供庇护。最后,诗人强调纸被的珍贵,只有蔡伦弟子才能售卖,寓意其稀有且具有教育意义。
整首诗寓教于乐,通过纸被的形象,教导行童保持清白、远离世俗纷扰,即使面临权势富贵的诱惑,也坚守自我,不轻易妥协。这种精神在当时的社会背景下显得尤为珍贵。
故乡乔木莫知年,闻道端居似玉川。
勿谓鲁侯吾不遇,试言卫政子奚先。
传家学问三冬足,插架文书四库全。
颇复因君怀柱史,当时高会有群贤。
君不见朱门煌煌多近臣,豹胎煮蘼蜡为薪。
庭中盛设泼寒戏,炙手欲近还嗔人。
谁知曝背茆檐下,欲献要是山林真。
儿童抑搔皮肉软,日轮过中方欠伸。
悬鹑结驷两相笑,百年俱成一窖尘。
先生自是冷官样,要看入火红麒麟。
撚须自作咏雪句,秘思蚤与相如亲。
蒲团拥裘结僧坐,别有絺绤君南邻。
愿回六龙照后土,施与万国无边春。
屑琼镂玉入肺腑,拍手一笑未吾贫。