武夷之山天所辟,三十六峰炫丹碧。
中有精庐祀紫阳,万古斯文赖昭晰。
东海之水龙所宫,吞吐日月涵长空。
海滨佳气忽融结,千年邹鲁闻儒风。
屠君袖然东浙彦,一经早领乡闱荐。
屈登乙榜教崇安,剑气时作虹光见。
年来捧檄过吾莆,平海武学需师模。
清操何尝问修脯,雅志但欲谈诗书。
武夷正在崇安境,千古奇观君已稔。
高山仰止长不忘,进德之功岂容寝。
平海城临东海滨,洪涛细浪皆成文。
君子之文能若此,司马子长焉足论。
观象于山德应进,观法于海文尤盛。
来春三策献天人,疾雷一声寰宇震。
武夷之山天所辟,三十六峰炫丹碧。
中有精庐祀紫阳,万古斯文赖昭晰。
东海之水龙所宫,吞吐日月涵长空。
海滨佳气忽融结,千年邹鲁闻儒风。
屠君袖然东浙彦,一经早领乡闱荐。
屈登乙榜教崇安,剑气时作虹光见。
年来捧檄过吾莆,平海武学需师模。
清操何尝问修脯,雅志但欲谈诗书。
武夷正在崇安境,千古奇观君已稔。
高山仰止长不忘,进德之功岂容寝。
平海城临东海滨,洪涛细浪皆成文。
君子之文能若此,司马子长焉足论。
观象于山德应进,观法于海文尤盛。
来春三策献天人,疾雷一声寰宇震。
这首诗由明代诗人黄仲昭所作,名为《山海奇观为崇安司训屠景赋》。诗中描绘了武夷山的壮丽景色和崇安的文脉传承,以及对崇安司训屠景的赞美。
首先,诗人以“武夷之山天所辟,三十六峰炫丹碧”开篇,生动地描绘了武夷山的雄伟壮观,山峰色彩斑斓。接着,“中有精庐祀紫阳,万古斯文赖昭晰”赞颂了武夷山中紫阳书院的崇高地位,它孕育了千年的文化精神。
然后,诗人转向东海,以“东海之水龙所宫,吞吐日月涵长空”描绘了东海的浩瀚与神秘,接着提到海滨佳气融结,千年邹鲁之地的儒学风气。
接下来,诗人点名崇安的名人屠景,赞扬他早年即获得乡闱推荐,后在乙榜中脱颖而出,担任崇安的教官,其清高的操守和对诗书的热爱令人敬佩。
最后,诗人将崇安与武夷山、东海相联系,指出屠景对这两处奇观的了解,表达了对屠景品德和学问的赞赏,并预祝他在新的一年里能贡献出卓越的文策,如同疾雷震动天地,影响深远。
整首诗通过自然景观与人文精神的交织,展现了崇安的独特魅力和人才辈出的文化底蕴,同时也表达了对屠景个人品质和学术成就的高度评价。
谁衔鹫峰种,托根蔡氏堂。
勿誇郤林枝,未说燕山芳。
君看湘江上,千载留晶光。
但当护根本,岁晚搴幽香。
往年天压西南垂,妖氛内讧胡尘飞。
枭狐陆梁士扼腕,蜀山惨澹无光辉。
公以空弮婴乳虎,漠漠黄云闇平楚。
直将天理感人心,径斩贼头报明主。
露布东驰人啸呼,京师观者环储胥。
天颜有喜近臣贺,大官高爵来须臾。
中兴以来几变异,宗祏之存如旒缀。
平江羽檄走凶雏,采石鳅船戮狂猘。
至今勋名满华夷,与公鼎立书旂彝。
公方退然不自居,忧国之鬓纷如丝。
天之生公为社稷,南山不蹇石不泐。
愿公蚤归相天子,赤舄晨朝容几几。
长风送月九霄宽,无赖浮云告亦顽。
本自无私长委照,不应有碍似偏悭。
苍生望治东山隐,四海倾风钓濑閒。
潜复虽深终是昭,停觞且待夜深还。