长风送月九霄宽，无赖浮云告亦顽。
本自无私长委照，不应有碍似偏悭。
苍生望治东山隐，四海倾风钓濑閒。
潜复虽深终是昭，停觞且待夜深还。
《八月十五日夜月意偃蹇夜久微明须臾复晦瞻叔兄有诗因次其韵》全文
- 鉴赏
这首宋诗描绘了八月十五夜晚月光时明时暗的景象，以及诗人对月光寓意的深刻理解。"长风送月九霄宽"，以长风和宽阔的九霄为背景，展现出月光洒落的辽阔与深远。"无赖浮云告亦顽"，形象地批评浮云的顽固，遮挡了月光，暗示世事多变，难以尽如人意。
"本自无私长委照"，诗人赞美月亮的无私，即使被浮云阻挠，仍尽力照耀大地。"不应有碍似偏悭"，进一步强调月光不应有所偏颇，应普照众生。"苍生望治东山隐，四海倾风钓濑閒"，借月光隐于东山，寓言贤者退隐，百姓渴望清明政治，而四海之人则期待公正如月光照耀。
最后两句"潜复虽深终是昭，停觞且待夜深还"，表达了诗人对月光终将穿透乌云，光明重现的信心，同时也流露出诗人期待时局好转，政通人和的愿望。整首诗通过月夜景象，寄寓了深沉的政治寓意和个人情感。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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次韵德美碧感旧之什且约胡广仲伯逢季丘来会
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栖迟似隐君，矍铄真诗将。
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《次韵德美碧感旧之什且约胡广仲伯逢季丘来会》【宋·张栻】相逢倾盖地，回首叹川上。士穷不足怪，但喜气愈王。凛然岁寒姿，儒林有龙象。栖迟似隐君，矍铄真诗将。惟应一弹指，欲了四大藏。旧羽想冰消，岂复留余恙。新篇更纡余，和气兴醖酿。却思东鲁游，几载南阳葬。风霜摧宰木，日月随过浪。岂期经世心，晚岁成独往。萧然屋半欹，使我怀抱怆。独有千载传，此事可凭仗。细观宇宙间，何得复何丧。尚期浮云开，衡岳来见状。秋壑采兰荪，霜林收栗橡。晓看日浮空，夜赏雪侵帐。更怜二三友，前山屹相望。文会傥来寻，胜践天所相。妙理须细论，长歌却雄放。褰裳请勿疑，当仁应不让。
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执热者谁子，来浣尘土补。
破颜为我笑，共看云卷舒。
危机起於中，胡越生同车。
成功妙克己，八荒无一区。
收心试参此，得失竟焉如。
开缄得君诗，嗜好如我迂。
闭门君未可，出处本非疎。