一卷楞严祇自携,遥遥岩畔寄遐栖。
悬崖云拥层霄近,耸壑星罗万象低。
杖叩醴泉开石井,梦回睡佛听天鸡。
群仙踪迹归何处,彷佛丹梯路欲迷。
一卷楞严祇自携,遥遥岩畔寄遐栖。
悬崖云拥层霄近,耸壑星罗万象低。
杖叩醴泉开石井,梦回睡佛听天鸡。
群仙踪迹归何处,彷佛丹梯路欲迷。
这首诗描绘了诗人徐荣祖在明时登临仙岩的壮丽景象与内心感受。首句“一卷楞严祇自携”,以携带《楞严经》为引子,暗示了诗人内心的修行与追求。接着,“遥遥岩畔寄遐栖”描绘了仙岩的遥远与隐逸之美,诗人在此寄身,寻求心灵的栖息。
“悬崖云拥层霄近,耸壑星罗万象低”两句,通过生动的自然景观描写,展现了仙岩的雄伟与神秘。悬崖之上,云雾缭绕,仿佛与天际相连;山壑之中,星辰点点,将万物映照得低垂于脚下,营造出一种超凡脱俗的氛围。
“杖叩醴泉开石井,梦回睡佛听天鸡”则进一步展示了诗人探索与发现的过程。他以手中的杖叩击,似乎唤醒了深藏的醴泉,打开了石井,象征着内心的觉醒与智慧的开启。梦醒后,听到睡佛的啼鸣,即天鸡的叫声,这既是自然界的声响,也是诗人内心深处的觉醒之音,寓意着对真理的追寻与领悟。
最后,“群仙踪迹归何处,彷佛丹梯路欲迷”表达了诗人对于仙人行踪的探寻与对未知世界的向往。群仙的踪迹已不可寻,仿佛通往仙境的道路也变得模糊不清,但这种迷茫并未阻止诗人的探索之心,反而激发了他对更高境界的追求。
整体而言,这首诗不仅展现了仙岩的自然美景,更蕴含了诗人对修行、探索与自我超越的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。