菩萨曾闻肉一团,仁安春亦一腔完。
庭前百果黄无数,分与飞来鸟雀餐。
菩萨曾闻肉一团,仁安春亦一腔完。
庭前百果黄无数,分与飞来鸟雀餐。
这首诗描绘了一位名为仁庵的僧人,其身体丰满,庭院中果实累累,景象丰饶。诗人徐渭以生动的语言,展现了僧人与自然和谐共处的美好画面。
首句“菩萨曾闻肉一团”,以“菩萨”比喻仁庵僧人,赞其身形饱满,如同菩萨般庄严。这里的“肉一团”并非指肉体之重,而是形象地表达了僧人生活的富足与满足感,同时也暗含着对僧人修行成果的肯定。
次句“仁安春亦一腔完”,进一步点明了仁庵僧人的内心世界。春日里,仁庵不仅身体充满活力,内心也充满了仁慈与安宁。这里的“一腔完”既是对春天生机勃勃景象的赞美,也是对仁庵内心世界的美好描绘,体现了他内心的平和与满足。
后两句“庭前百果黄无数,分与飞来鸟雀餐”,将视角转向庭院,描绘了一幅果实累累、生机盎然的景象。无数的果实挂满枝头,不仅为庭院增添了色彩,也为飞来的鸟雀提供了丰富的食物来源。这不仅体现了大自然的慷慨与和谐,也反映了仁庵僧人与自然界的亲密关系,以及他乐于分享、慈悲为怀的高尚品质。
整首诗通过细腻的笔触,展现了仁庵僧人与自然和谐共生的生活状态,以及他内心的宁静与满足。诗中蕴含的哲理与情感,让人感受到一种超越物质的幸福感和平和之美。
君来已三年,凡几过涧上。
杯酒逭我饥,言笑亦舒畅。
同游多时髦,意岸杂谑浪。
倡优发俚曲,貌态或动荡。
君今欲行矣,家山信无恙。
人情久则疏,是乃流俗状。
吾侪远逾密,此当足嘉尚。
萧条麦秋寒,烟雨写青嶂。
江空一水桥,城郭两相望。
他时延陵西,彼此记閒放。
夜来夫如何,不和可无唱。
挂冠归海峤,樟坡可高亭。
无愧邴曼容,如疏傅汉廷。
广平心铁石,大雅非蝇营。
灵山玉溪波,二年惊屏星。
澹然每无竞,举足皆典刑。
宦情随牒移,蜀庄以沉冥。
从他俗态度,众醉惟独醒。
黄钟鸣瓦釜,螭龙为蝘蜓。
衰容固儿戏,白眼孰肯青。
吾侪安处顺,抵掌即忘形。
幽绝有烟霞,荒野多林坰。
春泽可巾车,秋水可扬舲。
耳畔震风雨,澒洞飞雷霆。
黜陟既不闻,奚暇分渭泾。
咄哉市朝子,车马弗肯停。
翻覆五鼎亨,菹醢而膻腥。
敛收四方志,保息存黄庭。
鹪鹩栖枝足,鹏运空南溟。
我家涧谷底,公常念伶俜。
祖帐为长歌,乾坤本清宁。
《宋倅告老得请而归》【宋·韩淲】挂冠归海峤,樟坡可高亭。无愧邴曼容,如疏傅汉廷。广平心铁石,大雅非蝇营。灵山玉溪波,二年惊屏星。澹然每无竞,举足皆典刑。宦情随牒移,蜀庄以沉冥。从他俗态度,众醉惟独醒。黄钟鸣瓦釜,螭龙为蝘蜓。衰容固儿戏,白眼孰肯青。吾侪安处顺,抵掌即忘形。幽绝有烟霞,荒野多林坰。春泽可巾车,秋水可扬舲。耳畔震风雨,澒洞飞雷霆。黜陟既不闻,奚暇分渭泾。咄哉市朝子,车马弗肯停。翻覆五鼎亨,菹醢而膻腥。敛收四方志,保息存黄庭。鹪鹩栖枝足,鹏运空南溟。我家涧谷底,公常念伶俜。祖帐为长歌,乾坤本清宁。
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烟尘暗江淮,风雪到溪涧。
交游人复去,荏苒岁云晏。
山空归飞鸦,洲静起宿雁。
浮生贵壮图,流俗厌末宦。
相期岂轻肥,自笑祇藜苋。
三年疏数中,一旦远近间。
老身要长健,他事诚易办。
升沉由遇合,出处付讥讪。