品格全标秀,铅华尽洗浓。
叶为云伞盖,水是镜芙蓉。
屈子文相契,陈王赋不逢。
试看芳沼溢,江海定谁从。
品格全标秀,铅华尽洗浓。
叶为云伞盖,水是镜芙蓉。
屈子文相契,陈王赋不逢。
试看芳沼溢,江海定谁从。
这首诗描绘了水满芙蓉沼的景象,以“品格全标秀,铅华尽洗浓”开篇,赞美了自然景观的高洁与纯净。接着,“叶为云伞盖,水是镜芙蓉”两句,运用比喻手法,将水面比作镜子,映照出芙蓉的倒影,形象生动地展现了水面上芙蓉盛开的美丽景象。
“屈子文相契,陈王赋不逢”则借用了古代文人的典故,表达了对这种自然美景的深刻情感共鸣,同时也暗示了诗人自己的文学追求与理想。最后,“试看芳沼溢,江海定谁从”两句,通过反问的方式,表达了对自然美景的赞叹和对人生哲理的思考,引人深思。
整体而言,此诗通过对水满芙蓉沼的细腻描绘,不仅展现了自然之美,也融入了诗人的情感与思考,体现了清雅脱俗的艺术风格。
我闻如来超过一切圆觉与声闻,天上天下称独尊。
弟子万二千人俱,孰登其堂孰入门。
三身四智定何有,如水印月空写云。
四十九年未曾说一字,文殊大士何乃请再转法轮。
乃今巍巍堂堂现实相横遍沙界,其高杰竖穷苍旻。
围绕提婆那伽与其眷属,各肃肃蹴踏闪多伽耶及诸异类兟纭纭。
倏忽才凿七窍混沌死异哉,千手千眼谁与为疏分。
忆我去年巡冀野,时则十月星乃辰。
隆兴古寺问象教,佛香高阁瞻金神。
屏息不能一词赞,倚栏聊息尘中身。
归来落成值此寺,是一是二徒云云。
久欲成诗颂相好,其如万虑常萦尘。
穿池曾未聚卫士,督工奚用命将军。
翼然五亭临水裔,胜国遗迹今犹存。
薄伽演梵五乘具,慈宁祝釐一念真。
其旁萧洒筑书室,研席清事还堪论。
徘徊得句赓旧韵,所欣俯仰迹成陈。
黏壁聊复记时日,岁惟丁卯月小春。
《阐福寺大佛诗用去岁真定隆兴寺礼大佛诗韵》【清·弘历】我闻如来超过一切圆觉与声闻,天上天下称独尊。弟子万二千人俱,孰登其堂孰入门。三身四智定何有,如水印月空写云。四十九年未曾说一字,文殊大士何乃请再转法轮。乃今巍巍堂堂现实相横遍沙界,其高杰竖穷苍旻。围绕提婆那伽与其眷属,各肃肃蹴踏闪多伽耶及诸异类兟纭纭。倏忽才凿七窍混沌死异哉,千手千眼谁与为疏分。忆我去年巡冀野,时则十月星乃辰。隆兴古寺问象教,佛香高阁瞻金神。屏息不能一词赞,倚栏聊息尘中身。归来落成值此寺,是一是二徒云云。久欲成诗颂相好,其如万虑常萦尘。穿池曾未聚卫士,督工奚用命将军。翼然五亭临水裔,胜国遗迹今犹存。薄伽演梵五乘具,慈宁祝釐一念真。其旁萧洒筑书室,研席清事还堪论。徘徊得句赓旧韵,所欣俯仰迹成陈。黏壁聊复记时日,岁惟丁卯月小春。
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