隋家水调绝琵琶，魏国屯军散碛沙。
地限不须论南北，民风渐已革浮华。
茶冈夜火谁传猎，瓜步春潮自送花。
六代云烟空变幻，孤城保卫极槎牙。
《扬州四章·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了扬州的历史变迁与自然风光，充满了深沉的历史感和自然之美。
首联“隋家水调绝琵琶，魏国屯军散碛沙”以“隋家水调”与“魏国屯军”两个历史事件为引子，展现了扬州从繁华到衰败的历史变迁。琵琶声绝，暗示着往日的辉煌不再；魏国屯军的散去，则象征着战争的结束与和平的到来。这两句通过对比手法，突出了时间的流逝和历史的更迭。
颔联“地限不须论南北，民风渐已革浮华”进一步深化了主题。无论地域如何划分，南北差异如何显著，随着时间的推移，民风逐渐摆脱了浮华，回归了朴实。这里表达了作者对社会风气转变的感慨，以及对淳朴民风的向往。
颈联“茶冈夜火谁传猎，瓜步春潮自送花”转向自然景观的描写。茶冈上的夜晚，或许有人在狩猎，但这一切都显得宁静而神秘；瓜步洲的春潮则带来了生机盎然的花朵，展现了大自然的和谐与美丽。这两句通过细腻的笔触，描绘了一幅充满生命力的自然画卷。
尾联“六代云烟空变幻，孤城保卫极槎牙”总结全诗，将扬州的历史变迁与自然景观融为一体。六代云烟，代表了扬州历史上多个朝代的更替，这些变化如今看来仿佛只是过眼云烟。孤城保卫，既指历史上的军事防御，也暗喻扬州在历史长河中的孤独与坚守。槎牙，形容城墙的坚固与复杂，象征着扬州人民坚韧不拔的精神。这一联以历史与自然的交融，表达了对扬州深厚文化底蕴和坚韧精神的赞美。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了扬州的历史沧桑与自然之美，同时也蕴含了作者对社会变迁和人性本质的深刻思考。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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