已放天风扫草庐,高虚偏称道人居。
莫言天马民贫甚,豆粥藜羹有底无。
已放天风扫草庐,高虚偏称道人居。
莫言天马民贫甚,豆粥藜羹有底无。
这首诗描绘了诗人对清静生活的向往和对简朴生活的态度。首句"已放天风扫草庐",通过"天风"和"草庐",展现出诗人居住环境的自然与宁静,暗示他追求的是超脱尘世的隐逸生活。"高虚偏称道人居"进一步强调这种高尚的精神境界,认为这样的生活状态更适合修道之人。
后两句"莫言天马民贫甚,豆粥藜羹有底无",则转向对民生疾苦的关注。诗人以"天马"象征权贵,提醒读者即使在艰难的民间,百姓的生活也并非毫无保障,至少还有豆粥藜羹可以果腹。这表达了诗人对底层人民的同情和对社会公正的期待,体现了儒家的仁爱之心。
总的来说,这首诗融合了个人的隐逸理想与对社会现实的关注,展现了明代士人的道德情操和人文关怀。
嗟哉刘氏母,懿行敦且醇。
孝敬奉舅姑,姻睦谐姻亲。
教子闻断机,剪发曾留宾。
惟子克务学,云路早奋身。
释褐粉署郎,慈训尤谆谆。
政兹享禄养,寿考期百春。
胡为振遐佩,奄尔隔世尘。
音讣闻京师,走吊多缙绅。
母仪不复睹,哀些徒沾巾。
岱宗毓神灵,千古奠齐鲁。
层城列飞观,宝殿敞弘宇。
银榜耀绿楹,金支辉析羽。
五岳神独尊,威灵著千古。
黔黎被仁泽,感戴犹父母。
前朝崇礼秩,碑碣纷莫数。
文辞日星垂,字体鸾凤翥。
奇迹世所希,孰不争快睹。
予时北京来,炎炎值秋暑。
沐芳肃冠佩,祇谒暂容与。
松桧起凉飔,薜荔含宿雨。
遥瞻天门高,临风久延伫。