心与空林共杳冥,孤灯寒竹自荧荧。
不知何处小乘客,一夜风前闻诵经。
心与空林共杳冥,孤灯寒竹自荧荧。
不知何处小乘客,一夜风前闻诵经。
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的夜晚景象,诗人以细腻的笔触,将宿于法华寺的感受娓娓道来。
首句“心与空林共杳冥”,诗人的心境与四周的空寂树林融为一体,营造出一种深远、宁静的氛围。这里的“杳冥”二字,既指出了环境的幽深,也暗示了诗人内心的沉静与超脱。
次句“孤灯寒竹自荧荧”,描绘了一盏孤零零的灯火在寒冷的竹林中闪烁的情景。这不仅是一幅视觉上的画面,更象征着在孤独与寂静中,心灵的光芒依然明亮,不因外界的冷清而熄灭。
第三句“不知何处小乘客”,则引入了一丝神秘与好奇。诗人似乎在询问,是谁在这样的夜晚,悄悄地来到这里,或许是一个寻求心灵慰藉的旅人,又或是某种未知的存在。这一句增加了诗歌的悬念感,让读者不禁想象起那位“小乘客”的形象。
最后一句“一夜风前闻诵经”,点明了夜晚的活动——听诵经声。在微风的轻拂下,诵经的声音显得格外清晰,仿佛是心灵的呼唤,也是对精神世界的探索与追求。这一句不仅深化了主题,也表达了诗人对精神生活和内心平静的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的构思,展现了诗人对自然、内心以及精神世界的深刻感悟,营造出一种静谧而又富含哲思的意境。
云间尹母年十七,嫁夫三年夫病卒。
舅姑在堂儿在褓,自分茕茕守空室。
家贫何以为生理,纫缝得钱奉甘旨。
门外春风自往来,寒心一寸如灰死。
东家议姻张绮筵,西邻通媒续断弦。
有山可移志不改,冰霜凛凛心逾坚。
孤儿今年三十五,教养成人应门户。
舅姑百岁俱寿臧,华榜旌书照乡土。
九峰三泖清且奇,柏舟泛泛淞之湄。
吾乡风俗有如此,终古不愧尹母诗。
胡为乎六龙斜飞于若木之金天,复沈沦于西溟澒洞之重渊。
日车摧颓势将堕,但闻惊天伐鼓砰轰喧阗。
恨无鲁阳所挥之神戈,又无羲和所执之神鞭。
徒看光景入海去,惟有雪色千叠春雷喧。
日已溺,谁能援。
似将宇宙入冥昧,魑魅泣雨神啼烟。
烟雨暮,何由晨。肆鬼怪,愁天人。
有美二子超凡伦,凝丹泣血惊苍旻。
欲攀天上万丈之玉绳,揽此波中咫尺之金轮。
力不及,情难伸。歌日鼓,悲无垠。
空有蛟龙之翰麟鸾之文,照耀今古诚足珍。
心比精卫谁复陈,至今阴气毒天地,几时六合回阳春。
吾闻东方乃有扶桑之君、旸谷之神,可以返日、驭升天门。
过黄道,御紫宸。
安得回光洞照下土之盲人,神君精感应相邻。
忽尔金鸡啼白东海天,朱光飞射开幽玄。
鼓声惊倒三山巅。白日曙,青阳生。出海屿,游天京。
四方咸睹晓色清,麟胎凤鷇含精英。
圣皇钦天建太平,作韶武,吟箫笙。
譬若日鼓腾天声,乾坤上下俱清宁。
亿年万世同光明。
《续催日鼓谣》【明·吴斌】胡为乎六龙斜飞于若木之金天,复沈沦于西溟澒洞之重渊。日车摧颓势将堕,但闻惊天伐鼓砰轰喧阗。恨无鲁阳所挥之神戈,又无羲和所执之神鞭。徒看光景入海去,惟有雪色千叠春雷喧。日已溺,谁能援。似将宇宙入冥昧,魑魅泣雨神啼烟。烟雨暮,何由晨。肆鬼怪,愁天人。有美二子超凡伦,凝丹泣血惊苍旻。欲攀天上万丈之玉绳,揽此波中咫尺之金轮。力不及,情难伸。歌日鼓,悲无垠。空有蛟龙之翰麟鸾之文,照耀今古诚足珍。心比精卫谁复陈,至今阴气毒天地,几时六合回阳春。吾闻东方乃有扶桑之君、旸谷之神,可以返日、驭升天门。过黄道,御紫宸。安得回光洞照下土之盲人,神君精感应相邻。忽尔金鸡啼白东海天,朱光飞射开幽玄。鼓声惊倒三山巅。白日曙,青阳生。出海屿,游天京。四方咸睹晓色清,麟胎凤鷇含精英。圣皇钦天建太平,作韶武,吟箫笙。譬若日鼓腾天声,乾坤上下俱清宁。亿年万世同光明。
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