泰伯何为者,不以身为身。
逊避天下位,奔走句吴滨。
隐德昭来世,遗祀传斯民。
吁此廉让国,合生廉让人。
泰伯何为者,不以身为身。
逊避天下位,奔走句吴滨。
隐德昭来世,遗祀传斯民。
吁此廉让国,合生廉让人。
这首诗是宋代诗人蒋堂所作的《泰伯庙》,主要赞扬了泰伯高尚的品德和谦让精神。首句“泰伯何为者”,以设问的方式引出对泰伯身份的赞叹,他不是单纯为了个人私利。接下来的“不以身为身”进一步强调泰伯超越自我,放弃王位的无私行为。他选择逊位并迁徙至句吴边陲,体现了他的隐逸与淡泊。
“隐德昭来世”表达了泰伯高尚的道德品质将光照后世,他的美德会流传给百姓。最后一句“吁此廉让国,合生廉让人”是对泰伯影响深远的总结,认为他的廉洁让位于国的风范应当成为国家和人民的楷模。
整首诗通过简洁的语言,高度赞扬了泰伯的谦让与高尚情操,具有浓厚的历史人文内涵。
我行鬻熊国,南出鄢郢中。
平原豁千里,始见荆地雄。
下车访古迹,遂吊章华宫。
长堤亘阡术,坏道纷科蓬。
平陆衍四布,禾黍何芃芃。
宫垣出颓址,髣髴辨峞崇。
瓦甓乱交错,草树亦兼蒙。
惟昔楚全盛,伯业何赫隆。
衣冠觐华夏,盟会专朝同。
扬戈指天表,威力奔夷戎。
灵王席强大,侈冒心无穷。
逞力窥周鼎,贪田夺郑封。
畋游思土木,及此章华功。
增台累百尺,开檄延八风。
雕题与绮坫,出入神鬼工。
侈纵荒射猎,翠豹腾三鬉。
既盛宇甍丽,亦骤车徒攻。
民罢怨有集,乾溪祸始讧。
成败理所召,自作夫谁恫。
君看兹宫土,千古啼寒虫。
危峰削玉插晴空,淋漓秀气含鸿濛。
两间万物有时易,惟有青山今古同。
隐君山下营茅屋,烟霞笑傲逃尘俗。
日长心境鹤俱闲,自扫白云松下宿。
溪头野老行迟迟,杖屦携琴过竹篱。
猗兰调古少人听,等闲来此寻钟期。