飞鸟为阳,食也果粱。天阳气尝,走兽为阴。
食也刍粮,地阴气将。
飞鸟为阳,食也果粱。天阳气尝,走兽为阴。
食也刍粮,地阴气将。
这首诗以阴阳理论为基础,巧妙地将自然界中的生物分为两类:一类是象征着阳性的飞鸟,它们以果实和谷物为食;另一类是象征着阴性的走兽,它们则以草料为主食。通过这种对比,诗人展现了自然界中阴阳对立统一的和谐之美。
前两句“飞鸟为阳,食也果粱”,描绘了飞鸟在阳光下翱翔,以果实和谷物为食的画面,体现了阳性的生机与活力。接着,“天阳气尝”一句,进一步强调了阳光对生命的重要性,暗示了自然界中阳气的滋养作用。
后两句“走兽为阴,食也刍粮”,转而描述了地面生活的动物——走兽,它们以草料为食,象征着阴性的一面。通过“地阴气将”这一句,诗人巧妙地将阴性力量与大地的滋养联系起来,暗示了阴性力量在自然界中的不可或缺。
整体来看,这首诗不仅展现了自然界中生物多样性的美妙,更蕴含了深刻的哲学思考,即阴阳相生相克、相互依存的自然法则。通过生动的比喻和形象的描绘,诗人传达了对自然界的敬畏之情以及对宇宙和谐秩序的赞美。
兔髯香染松烟湿,腕底龙媒惊霹雳。
云笺半幅秋水横,霜蹄晓踏荣波立。
圉人持箠唐衣冠,恍疑毛仲临雕鞍。
当时骏骨岂易得,遗形独赖曹与韩。
我今按图叹奇绝,真如目睹双騠駃。
忆昔吴门疋练过,光芒闪烁明于雪。
夫何路险盐车随,伯乐不遇知者谁。
又思燕台有高价,郭隗一去无良媒。
华阳春雨生芳草,水暖沙平浑不扰。
此图此景着意深,冀北凡群愁欲老。