精思窥洪濛，力抉天地根。
大哉杜韩业，俎豆百世孙。
若人生要荒，束发歌兰荪。
中道厌浮薄，冠佩朝厥尊。
鲸牙未能拔，此舌焉可扪。
斩斩百翻纸，滔滔江汉源。
泗渊揽百怪，古鬼生烦冤。
正苦太料理，结墙陈黄门。
迩来格一变，海波掀日翻。
截然提法律，万马腾中原。
曩者人所宝，百不十一存。
我欲全其碎，披沙拣更番。
嗒焉若自失，仰首鹍鹏骞。
乃知达神化，不与形色论。
会看晞汝发，长啸登昆仑。
《书郘亭诗后》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝诗人黎兆勋的《书郘亭诗后》，通过对自然和历史的深沉思考，表达了对传统文化的敬仰与坚守，以及对个人追求的哲理探索。首句“精思窥洪濛，力抉天地根”展现了诗人深入探究宇宙奥秘的决心，接着赞美杜甫、韩愈等先贤的深远影响。诗人感叹人生短暂，主张早年即应致力于高尚品德，“束发歌兰荪”象征着纯洁的志向。
“中道厌浮薄，冠佩朝厥尊”批评社会风气的虚浮，表达出对尊崇道德的向往。然而现实中的困难重重，如“鲸牙未能拔，此舌焉可扪”，诗人以拔鲸牙为喻，揭示了改革的艰难。接下来，诗人笔触转至创作，将文字比作滔滔江汉源，寓意灵感之丰富。
“泗渊揽百怪，古鬼生烦冤”暗示历史的复杂与幽深，诗人感慨于历史的繁复与冤屈未解。他进一步反思自己的写作态度，“正苦太料理，结墙陈黄门”，表示对过于繁琐的文风感到困扰。然而，诗人的风格发生了转变，“海波掀日翻”象征着革新与突破。
最后，诗人强调真正的艺术价值在于传达神韵而非形式，“截然提法律，万马腾中原”，并指出过去的瑰宝如今留存甚少，他决心在破碎中寻找完整，如“披沙拣更番”。结尾处，诗人以“嗒焉若自失，仰首鹍鹏骞”表达出超脱世俗的境界，认识到达到神妙境界的关键不在外在，而是内心的领悟。
整首诗通过丰富的意象和深沉的哲理，展示了黎兆勋对文学创作的深刻理解和独特见解，以及他对传统文化的执着追求。
- 作者介绍
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题昌化令张侯瑞应册
大明天子坐明堂，山陬海澨遐哉荒。
悲翠珠贝走上方，有邑淳简儋之昌。
厥侯为政古循良，则壤惟赋均且详。
鞭笞不事民乐将，桄榔树下课农桑。
有雨随车濡瀼瀼，散之原野尽天浆。
禾登于垄谷盈厢，民之乐只帝力忘。
槟榔椰实树千章，更于其下牧牛羊。
使君何必下琴堂，八风六律调宫商。
雁鸿中泽鸣载翔，鸮食其葚音则臧。
草不知风波不扬，三秀晔晔产芝房。
金砂淘粒蚌舒光，丰碑洗出峻灵王。
再拜稽首神固藏，公无渡河河汤汤。
须臾汔济河断梁，民加其额公寿康，公曰偶尔未为祥。
即今奏最上岩廊，天子曰嗟尔化昌，御屏定书昌化张。
《题昌化令张侯瑞应册》【明·李之世】大明天子坐明堂，山陬海澨遐哉荒。悲翠珠贝走上方，有邑淳简儋之昌。厥侯为政古循良，则壤惟赋均且详。鞭笞不事民乐将，桄榔树下课农桑。有雨随车濡瀼瀼，散之原野尽天浆。禾登于垄谷盈厢，民之乐只帝力忘。槟榔椰实树千章，更于其下牧牛羊。使君何必下琴堂，八风六律调宫商。雁鸿中泽鸣载翔，鸮食其葚音则臧。草不知风波不扬，三秀晔晔产芝房。金砂淘粒蚌舒光，丰碑洗出峻灵王。再拜稽首神固藏，公无渡河河汤汤。须臾汔济河断梁，民加其额公寿康，公曰偶尔未为祥。即今奏最上岩廊，天子曰嗟尔化昌，御屏定书昌化张。
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过东华旧寺访凌空上人不遇因赠御空上人
溪边寻古院，迢迢向草莱。
微雨洒郊坰，禅扉傍晓开。
山僧不相识，借问客何来。
十年重到此，殿宇委尘埃。
补葺成新搆，非复故亭台。
却觅临池处，僧指沙砾堆。
留题壁已没，空想旧莓苔。
高基半就夷，洼涧积嵬嵬。
因悟世界浮，还将陵谷推。
随讯主院僧，答言往天台。
门徒亦星散，客至若为陪。
香饭供蒲笋，破例款良醅。
嘿嘿自萦抱，开怀且尽杯。