诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《观物·其二》
《观物·其二》全文
宋 / 丘葵   形式: 六言诗  押[元]韵

维天于穆不已,维圣之德之纯。

人人皆可尧舜,物物各具乾坤。

(0)
注释
维天:形容天空深邃。
于穆:形容宁静。
不已:不停止。
维圣:指圣人。
之德:的品德。
之纯:非常纯净。
人人:每个人。
皆可:都可能。
尧舜:古代贤君,象征圣明。
物物:万物。
各具:各自具备。
乾坤:天地,象征宇宙万物。
翻译
天空深邃而宁静,圣人的美德纯净无暇。
每个人都有成为尧舜的可能,万物各自蕴含天地之道。
鉴赏

这首诗是南宋诗人丘葵的作品,名为《观物(其二)》。从鉴赏角度看,这首诗通过对自然界物象的观察,表达了诗人对宇宙万物和谐共生的哲学思考。

“维天于穆不已,维圣之德之纯。” 这两句诗用古代圣王尧舜的德行来比喻天道的永恒与纯粹。这里,“维”字起到了引导语气,让读者关注接下来的内容。"穆"指的是细腻深远,意味着天地不变的法则;"圣之德"则是对古代圣君的美称,"纯"表达了这种德行的纯洁无暇。

“人人皆可尧舜,物物各具乾坤。” 这两句诗展现了诗人的人文关怀和宇宙观。"人人皆可尧舜"表明每个人都有成为圣君的潜能,这里的"尧舜"是理想君主的象征;而"物物各具乾坤"则形象地说明了自然界中万物各自拥有其天地,体现了宇宙的多样性和个体的独特性。这里的"乾坤"在易经中分别代表天与地,即对立统一的哲学概念。

整首诗通过这种哲理性的思考,引导读者去发现并尊重万物之间的平等与和谐,从而达到一种精神上的自我超越。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
猜你喜欢

九日道中

今朝重九天开霁,万里江山属胜游。

因忆旧年人客至,欣看小囿菊花秋。

冰霜晚节心应契,君父深恩分未酬。

独上高冈频振袂,清时不数晋风流。

(0)

清明上冢阻雨

佳辰苦被风和雨,策马前村不可行。

十载亲容还梦寐,百年人世几清明。

江乡岁歉犹艰食,农亩春迟未力耕。

更有垂杨袅烟雾,柔条万缕似愁萦。

(0)

初度发夏口

今朝五十四生辰,久滞浮名此遂真。

黄鹤楼头犹是梦,桃花溪上未全贫。

微㳙那补沧溟阔,大造能容老病身。

鼓楫中流还自适,菊香飞入酒觥新。

(0)

新添道中用壁间韵

万木山深听鸟啼,两行旌旆路东西。

莺花影乱青春老,象纬光垂碧汉低。

万里惊风尘满目,连朝急雨水平堤。

耔耘莫讶农夫苦,一枕桑阴称午栖。

(0)

过古楼公馆

公馆依然据古村,肩舆再至岂辞烦。

门前霜叶饶丹色,阶下寒芜退绿痕。

随处稻粱秋大熟,几家灯火夜初昏。

劳劳尘鞅浑无定,回首湘江有梦魂。

(0)

次少华提学桃源韵·其二

名繇秦代后,地俯鼎江偏。

桃树还弥望,人家自力田。

茹芝怀绮老,飞笛仿回仙。

山径多豺虎,愁闻更几年。

(0)
诗词分类
奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨
诗人
陈布雷 任援道 陶博吾 顾学颉 陈迩冬 吴梅 仇亮 王冷斋 陈衡恪 邱清泉 陈柱 姜忠奎 吕志伊 田桐 谭泽闿 翁文灏 陈从周 余菊庵
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1