襄阳曾有言,书纸十万整。
散布在人间,仍以娱老景。
持出少年书,欲换人不肯。
不识乏姿媚,入道天然境。
英雄善欺人,至今声誉炳。
我亦屡更书,惟因遣日永。
前后试校衡,犁然不可并。
斯之未能信,儒臣慢相请。
名手曰张恺,技同运斤郢。
善去旧者迹,如空不留影。
问其质为谁,冷金端本等。
事必有其类,艺苑新闻耿。
十万不为少,颠翁犹勤黾。
至今存几纸,爱书人可省。
襄阳曾有言,书纸十万整。
散布在人间,仍以娱老景。
持出少年书,欲换人不肯。
不识乏姿媚,入道天然境。
英雄善欺人,至今声誉炳。
我亦屡更书,惟因遣日永。
前后试校衡,犁然不可并。
斯之未能信,儒臣慢相请。
名手曰张恺,技同运斤郢。
善去旧者迹,如空不留影。
问其质为谁,冷金端本等。
事必有其类,艺苑新闻耿。
十万不为少,颠翁犹勤黾。
至今存几纸,爱书人可省。
此诗《习字慢成》由清朝诗人弘历所作,描绘了作者对书法艺术的追求与感悟。诗中通过描述书纸的累积、少年对书法的尝试、英雄人物的声誉以及自身对书法的不断练习,展现了书法艺术的魅力和持久性。
首句“襄阳曾有言,书纸十万整”,开篇即点明了对书法的热爱与投入,十万张书纸的累积象征着对书法艺术的执着追求。接着,“散布在人间,仍以娱老景”表达了书法不仅是技艺的展现,更是晚年生活的乐趣与寄托。
“持出少年书,欲换人不肯”则反映了初学者对书法的热忱与坚持,即使面对他人的不理解或拒绝,也依然坚持自我。接下来的“不识乏姿媚,入道天然境”强调了书法艺术的内在美,超越了表面的技巧与外在的赞誉,进入了一种自然天成的境界。
“英雄善欺人,至今声誉炳”通过比喻,赞美了那些在书法领域取得卓越成就的人物,他们的名声至今仍然熠熠生辉。而“我亦屡更书,惟因遣日永”则是诗人自述,表达了自己在书法道路上的持续努力,仅是为了消磨时间,享受其中的乐趣。
“前后试校衡,犁然不可并”表明了诗人对书法技艺的严格要求,每一次尝试都力求超越前一次,但又难以达到完全一致的水平。最后,“斯之未能信,儒臣慢相请”则表达了对书法艺术的谦逊态度,认为自己的技艺尚不足以得到所有人的认可,需要更多的学习与进步。
“名手曰张恺,技同运斤郢”提到了一位名叫张恺的书法家,他的技艺如同郢地的工匠运用斧子般精准,暗示了诗人在追求书法技艺上的理想目标。接下来,“善去旧者迹,如空不留影”赞扬了张恺能够去除旧有的痕迹,使作品呈现出一种空灵之美。
“问其质为谁,冷金端本等”询问张恺的身份,将其比作冷金端本,进一步强调了他的技艺高超。最后,“事必有其类,艺苑新闻耿”指出任何事物都有其相似之处,艺术领域也不例外,强调了艺术创作中的创新与传承。
“十万不为少,颠翁犹勤黾”再次强调了对书法艺术的投入,即使数量庞大也不算多,诗人自己也依然勤奋不懈。最后,“至今存几纸,爱书人可省”表达了对书法作品保存的重视,同时也提醒了爱书之人要珍惜这些作品。
整首诗通过丰富的意象和生动的比喻,展现了书法艺术的独特魅力,以及诗人对这一艺术形式的深刻理解和追求。
吊古意不禁,披搸倚断枝。
道逢雪岭叟,笑我真情痴。
尔从京师来,习见汉官仪。
未央即宫阙,金马即铜墀。
团营即细柳,绮陌即庄逵。
西山千万髻,终南同崔巍。
下有高梁河,即古曲江池。
瑶台与金屋,所贮即妖姬。
残棺断火垄,即今金紫儿。
辟彼膏烛光,前者已灰飞。
后火续新火,焰焰同一辉。
若以天眼观,青草生蛾眉。
飘风遇轻云,无事哭荒碑。
朝见卫叔宝,朗朗来照人。
髻发若青丝,楚楚足精神。
作对才五字,遽有惊人辞。
下筹读左史,酌酒诵唐诗。
阿舅无长处,素心差足师。
居官万不可,谈艺一无知。
尔父敦俭朴,山居伴鹿麋。
郗公诚晚令,育长恐情痴。
似之非贤者,不肖乃佳儿。