吊古意不禁，披搸倚断枝。
道逢雪岭叟，笑我真情痴。
尔从京师来，习见汉官仪。
未央即宫阙，金马即铜墀。
团营即细柳，绮陌即庄逵。
西山千万髻，终南同崔巍。
下有高梁河，即古曲江池。
瑶台与金屋，所贮即妖姬。
残棺断火垄，即今金紫儿。
辟彼膏烛光，前者已灰飞。
后火续新火，焰焰同一辉。
若以天眼观，青草生蛾眉。
飘风遇轻云，无事哭荒碑。
《秦中杂咏·其二》全文
- 鉴赏
这首《秦中杂咏（其二）》是明代文学家袁宏道的佳作，通过对比古今，表达了对历史变迁和世事无常的感慨。
首句“吊古意不禁”，开篇即点出主题，诗人内心涌动着对过往的追忆与感慨，难以自抑。接着“披搸倚断枝”描绘了诗人独自站立，面对自然景物，思绪万千的情景，营造了一种孤寂而深沉的氛围。
“道逢雪岭叟，笑我真情痴”一句，诗人偶遇一位老者，老者看似在嘲笑诗人的深情，实则暗含对历史沧桑的无奈与讽刺。这一细节巧妙地将个人情感与更广阔的历史背景相联系，增加了诗歌的深度和思考空间。
“尔从京师来，习见汉官仪”至“即古曲江池”，诗人列举了一系列古代的象征性地点，如皇宫、官场、军队、街道、山川、河流等，通过这些地点的古今对照，展现了历史的变迁和时代的更迭。每一处地点都承载着丰富的历史记忆，同时也暗示着人事的兴衰无常。
“瑶台与金屋，所贮即妖姬”一句，将古代的奢华生活与现代的现实进行对比，表达了对过去美好时光的怀念以及对现实世界的反思。瑶台、金屋、妖姬等词汇，生动地描绘了古代贵族生活的奢华与艳丽，而“所贮即妖姬”则暗示了这些美好背后可能隐藏的悲剧与虚幻。
“残棺断火垄，即今金紫儿”将古代的墓葬与现代的权贵进行了对比，强调了时间的无情流逝和世事的无常。残棺断火垄象征着历史的终结与遗忘，而金紫儿则是对当代权贵的隐喻，暗示了权力与地位的易逝。
“辟彼膏烛光，前者已灰飞。后火续新火，焰焰同一辉”这一段通过比喻，形象地描绘了历史的循环与延续。膏烛光代表历史的辉煌与荣耀，前者灰飞象征着过去的消逝，后者新火则预示着新的开始。火焰的连续燃烧，寓意着历史的不断轮回，无论时代如何变迁，人类的追求与梦想始终不变。
最后，“若以天眼观，青草生蛾眉。飘风遇轻云，无事哭荒碑”以超然的视角审视历史与现实，表达了对生命短暂与世事无常的深刻感悟。青草生蛾眉象征着生命的脆弱与短暂，飘风遇轻云则暗示了命运的不可预测与变幻莫测。荒碑上的泪水，是对历史的哀悼，也是对人生的感慨。
整首诗通过细腻的笔触和深刻的思考，展现了诗人对历史、人生、社会的独到见解，以及对美好事物的怀念与对现实世界的反思。袁宏道以其独特的文风和深邃的思想，为读者呈现了一幅幅历史与现实交织的画面，引人深思。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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