又向吴兴去,江湖风雪天。
莱衣归戏綵,俭幕看依莲。
伉直不随世,低徊今有年。
谁将华阴土,一为拭龙泉。
又向吴兴去,江湖风雪天。
莱衣归戏綵,俭幕看依莲。
伉直不随世,低徊今有年。
谁将华阴土,一为拭龙泉。
这首诗描绘了诗人对于朋友离别的感伤以及对自然景物的细腻描写。"又向吴兴去,江湖风雪天"一句,表达了诗人对于朋友即将远行至吴兴所处的江湖之地,在风雪交加的天气中分离的情景。
"莱衣归戏綵,俭幕看依莲"两句,则是对自然美景的描绘。莱衣可能指的是诗人在外游历时所穿的简陋服装,而“归戏綵”则表明诗人心中虽然有对远方朋友的牵挂,但仍旧保持着与大自然亲近的心态。而“俭幕看依莲”,则是描写了诗人在简陋的住所中,通过窗棂(俭幕)观赏到外面水边的荷花(依莲),这不仅展现了诗人的生活状态,也反映出他对自然之美的欣赏和寄寓。
"伉直不随世,低徊今有年"两句,表达了诗人对于个性坚持和不随波逐流的态度。他自诩为“伉直”,即指自己性格直接、不矫饰,而“不随世”则强调了他不随俗流,不愿意跟随世俗的变迁。"低徊今有年"一句,则是诗人对于时光易逝的感慨,表明他虽然内心有所思索,但仍旧保持着对现实岁月的珍视。
最后两句"谁将华阴土,一为拭龙泉",则是在提问谁能像自己一样,对华阴之地(可能指的是诗人所在的地方)和那里的龙泉水源有深厚的情感。这里的“华阴土”与“龙泉”,都是用来象征自然中的美好事物,而“拭”字则含有抚摸、珍视之意,表达了诗人对这些自然景物的深情。
总体而言,这首诗通过对朋友离别和自然景物的描写,展现了诗人内心的情感世界,以及他对于个性坚持和不随世俗的态度。同时,也透露出诗人对于时光流逝和自然美景的深切感慨。
公乎渡河不可航,年既老,智则童。
临流径渡何伥伥,夫岂有急须自亡。
前无掣,后无挤,且无迹捕至尔门,未至东市之诛磔死如牛羊。
河流在前白日光,谁以锦覆河流黄。
公不见河源夭矫落昆崙,悬天注地千里强。
飞奔突入中原疆,一击无有完堤防。
跳蹴后土舂穹苍,公懵视之行康庄。
掉臂而往无褰裳,不能驭风骑气奚为狂。
河之流汤汤,鲲鲸之恶未可量。
长戈为鳍锯为尾,刀崖斧窟镵牙张。
公其以身委饥肠,人生无难死足伤。
以饥寒死骨犹藏,棺椁送尔松柏冈。
何必为河之鬼冯夷乡,其下浊泥出无梁。
何不相蹙公自僵,奈何乎箜篌之音河水旁。
《公无渡河》【宋·孙嵩】公乎渡河不可航,年既老,智则童。临流径渡何伥伥,夫岂有急须自亡。前无掣,后无挤,且无迹捕至尔门,未至东市之诛磔死如牛羊。河流在前白日光,谁以锦覆河流黄。公不见河源夭矫落昆崙,悬天注地千里强。飞奔突入中原疆,一击无有完堤防。跳蹴后土舂穹苍,公懵视之行康庄。掉臂而往无褰裳,不能驭风骑气奚为狂。河之流汤汤,鲲鲸之恶未可量。长戈为鳍锯为尾,刀崖斧窟镵牙张。公其以身委饥肠,人生无难死足伤。以饥寒死骨犹藏,棺椁送尔松柏冈。何必为河之鬼冯夷乡,其下浊泥出无梁。何不相蹙公自僵,奈何乎箜篌之音河水旁。
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