四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》全文
- 注释
- 太冲、表之、公实：太冲，表之，其人未详；公实，指郑湛。
野步：野外散步。
矗矗：高耸貌。
田田：鲜碧貌。
灵隐寺：佛寺名，在杭州。
武陵源：地名，见陶渊明《桃花源记》，盖假托以为乐土者。
杖藜：拄着手杖行走。
杖，名词动用，藜，植物名，茎可为杖。
徙倚：徘徊。
- 翻译
- 四周群山巍然矗立中间田野一片，近处都是人家远处隐约可见山村。
飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。
一路所遇就是画原非笔墨能描摹，野游所见皆是诗本非语言能形容。
为看农夫田间插秧使我流连忘返，拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。
- 鉴赏
这首诗描绘了宋代诗人洪炎在四月二十三日晚上与友人太冲、表之公实一起野外漫步的情景。首句“四山矗矗野田田”展现了周围的山峦起伏和田野广阔，显示出自然的宁静与辽阔。接着，“近是人烟远是村”点明了远处村落的炊烟袅袅，透露出人间烟火的气息。
“鸟外疏钟灵隐寺”通过远处寺庙传来的稀疏钟声，增添了神秘与禅意，暗示了诗人内心的静谧。而“花边流水武陵源”则以武陵源的美景比喻眼前的田园风光，流露出诗人对自然美景的欣赏和向往。
“有逢即画元非笔，所见皆诗本不言”这两句表达了诗人认为眼前的一切无需刻意描绘，本身就是一幅幅生动的画卷和诗意的源泉，体现了他对生活的深刻感悟和对艺术的极高审美。
最后，“閒看插秧欲忘返，杖藜徙倚到黄昏”写诗人沉浸在农耕劳动的场景中，流连忘返，直到天色渐晚，仍手持藜杖缓缓漫步，表现出诗人对田园生活的深深喜爱和对归隐生活的向往。
总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了乡村景色，融入了诗人的情感体验，展现出宋人对自然与生活的独特理解和欣赏。
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